第328章 卷6-17章 方兴 ? 调停（二）

这章乐舞从低沉阴郁开始，渐渐加速，犹如拨云见日，最后好似江河般浩浩荡荡，宛如重生之感。

“五章名曰《殷武》，歌颂高宗武丁。以高宗上能兴汤之功，下能垂法后世，中兴殷商，伟业抵达顶峰——挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生。”

乐舞荡气回肠，高潮迭起，铿锵有力，伯阳不由起了一身鸡皮疙瘩。这是大商朝最鼎盛的时期，开疆拓土，四海宾服，前无古人，后无来者。

“末章名曰《长发》，乃是咏叹祖甲的诗篇，祖甲锐意进取，改商朝祖制，让商祚又得以延续百年——浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。外大国是疆，幅陨既长。受小球大球，为下国缀旒，何天之休。敷政优优。百禄是遒。受小共大共，为下国骏厖。不震不动，不戁不竦，百禄是总。”

伯阳知道，祖甲改制之时，商王朝已经走了下坡路，同时，祖甲改制触贵族既得利益，困难重重。这章乐舞与此前五章截然不同，少了清朗与振奋，多了压抑与悲壮，那是一种江河日下的感觉，一种不安，一种不甘。

演奏结束，正考父泪眼朦胧，宋公覵也擦拭着眼泪，显然想到了祖先基业之兴衰，心有所感。

可王子友和伯阳又何尝不是心中抑郁，与宋国君臣不同的是，他们感伤的是大周共懿孝夷四王的昏聩，是先王厉天子国人暴动的国殇，是如今大周中兴之业的坎坷，是大周权威不再的无奈。

大周的此时此刻，又何尝不是殷商的彼时彼刻？

介绍罢殷商乐舞，正考父又向王子友献上《商书》。

正考父道：“《商书》合计六卷，三十九篇，自高祖成汤起，自祖甲改制止，其中名篇有成汤之《汤诰》、伊尹之《伊训》、傅说之《说命》等等，皆前朝之明君贤臣之佳作，今已另誊副本在册，献于大宗伯。”

王子友大喜过望，收下称谢。

当晚，宋公覵还摆下筵席，款待大周使团一行，众人尽兴方归。席间，伯阳与正考父相见恨晚，互相切磋学识。散席之后，二人又畅聊彻夜，不觉间已是黎明。

王子友并未在宋国多作盘桓，次日一早，便向宋公覵辞行。

宋公覵也极尽地主之谊，除了献上众多贡品、珍宝，还专程派出一百乘战车，护送大周使团一行离开宋国，抵达陈国边境。

陈国是妫姓诸侯，妫是有虞氏的国姓，陈国便是舜帝的后人。因武王要存续虞、夏、商三代的祭祀，便将陈国开国始祖妫满封为侯爵，即陈胡公。

王子友抵达陈国都城宛丘，陈侯亦是出城亲迎。与宋国相比，陈国的接待不论是在规模上还是在仪节上，都有不小的距离；但是和杞国比起来，那又好上不知多少倍。

在陈国都城，伯阳见到了有史以来最古老的典籍——《虞书》，他如饥似渴地翻看着，其中有记录尧舜事迹的《尧典》、《舜典》，有记载舜帝时期名臣的《大禹谟》、《皐陶谟》、《益稷》、《汩作》、《九共》、《槀饫》等等，可谓如获至宝。

但与宋国还保留着殷商的乐舞不同，尧舜时期的乐舞由于太过久远，早已失传，陈国如今排演的都是周礼中的乐舞，在伯阳看来，就不免味同嚼蜡了。

离开陈国，大周使团一行转而向北，不到一个昼夜就抵达东都洛邑。重回王畿，王子友悬着的心总算放下，是夜，他给使团成员放了一夜的假，大家总算有了难得的闲暇时间。

但伯阳不愿意闲着，眼看就要回到镐京，他正挑灯夜战，开始整理此次出使整理的珍贵典籍。

“小友，此行斩获如何？”一个熟悉的声音传来。

“大宗伯，你还未歇息？”伯阳见来人是王子友，俏皮地笑了笑。

于是，伯阳将刚刚分类完毕的古籍小心翼翼取了出来，对王子友道：“禀大宗伯，此番历经东方五国，共得典籍七十余卷，悉得《六经》欠缺之篇，可谓不虚此行也！”

王子友笑道：“数来听听！”

伯阳道：“以《诗》为先，鲁国献上周公所作的《大雅》十篇，宋国献上殷商所传《商颂》十二篇；《书》次之，在鲁国收集得《周书》数篇，在宋国收集得《尚书》三十九篇，杞国献上《夏书》若干，以及陈国进献的《虞书》全卷。于《易》，在齐、鲁二国颇有所获，至于《礼》、《乐》，鲁国、宋国各有演礼，得其乐谱、典章无数。”

王子友大喜过望，拍手道：“多亏方叔的‘折返’、‘献宝’之计，此次回镐京，我等也算不辱王命，有所交代也！”

伯阳也是手舞足蹈，心中澎湃，说起来，这可是自己第一次出远门，虽然在齐、鲁多历惊险，但经过这番游历，可谓见识大增。此外，在论政台结交张仲、吕义，在宋国结识正考父，也知天外有天，人外有人，放眼未来，愈加踌躇满志了。

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注：

1、按史实，《商颂》乃宋公覵之孙宋戴公献于周王静，本作将此事提前。《商颂》共十二篇，后经孔子删减之后，取其五篇编入《诗经》。

2、正考父是孔子先祖、宋国司马孔父嘉之父。孔父嘉为宋太宰华督所害，其子木金父为避祸迁居鲁国。木金父生祁父，祁父生防叔，防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥，叔梁纥生孔子。