30北斗七星君：第一阳明贪狼星君，主祸也主福好色又好酒
北斗七星，是指大熊座的天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星。古人把这七星联系起来想象成为古代舀酒的斗形，故名北斗。道教将北斗七星神化为星君，所以道教的北斗七星君指的是：北斗阳明贪狼星君，北斗**巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。
自古以来，中国就有星斗崇拜和星占之说，先民崇敬天象，并以天象变化预测人事吉凶，尤其是南北斗主人生死，影响颇巨。其深层原因即在于古代社会，先民将北斗和极星作为一个整体来认识，称为“斗极”，斗极处于星空旋转的中心，群星绕其旋转，好象天空的主宰，而先民以北斗斗杓周旋四指来厘定节候，北斗又成为天地秩序的制定者，春生夏长秋收冬藏似乎都是随北斗指向而来临，北斗成为天地万物化生的中心。
北斗的神格化，是随着北斗信仰的发展而演化，其肇始于南北文化融合的汉时期，迄至唐宋，历经了长达千年的时间。在不同历史阶段，北斗往往被解释成不同的神灵。北斗在上古可能为九颗星，位置、形状与现在不同，后由于岁差或观察地的原因，有两星观察不到，所以有北斗七星之说。但在先秦的文献中，仍保留有北斗九星的说法。北斗九星在民间信仰中又称“九皇”，九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。古时全国许多地方，如广东、云南、四川、河北、江苏、浙江等省，均于九月一至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。北斗九星，由北斗七星和左辅、右弼构成。分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军与左辅、右弼。
北斗星的来历在民间传说里是一个颇为温馨的故事。相传天地刚分开的时候，地上到处都很荒凉。这时候，女娲生了一男一女。 一天，支天柱倒了，天塌了，成天往地上漏洪水、下雹子，刮牛鼻子大风。女娲整天忙着炼五彩卵石，顾不上照管自己的孩子，等补好天，小子得病没好，死了，就剩下了一个闺女。女娲补天也给累病了，天长日久，越想越觉得对不起孩子，病得越来越重。那年偏偏天大旱，一年不下一滴雨，喝水吃饭都成了事。女娲有病，又吃不上喝不下，眼看就不沾气了。这可急坏了她闺女。为了救母亲，闺女劈开一个最大的葫芦瓢，掂着去找水。这时候，闺女才十来岁。她走啊走啊，也不知道走了多么远，走了有多少日子，也不论白天黑价到处找水。
这天，她走到一棵古树下面，累得实在走不动了，坐下歇一歇吧。身子刚一沾地，就梦见一个白胡子老头，坐在一汪清水边，说：“闺女，你顺着这棵大树往西走一截，就找到水了，这水能治好你母亲的病。”闺女一个激灵醒来，也不觉得累了，按老头指的方向走，走了半天，见面前真有一汪清水！她喜欢得嘛也也似的，拿瓢就舀，舀来舀走怎么也舀不到瓢里。一想到生病的母亲，急得哭开了。哭着哭着，觉得手里沉了。睁眼一看，瓢里的水满满的了。闺女端起来就走，生怕耽搁了母亲的病。
闺女人小不大记道，走了一会儿，就分不清东南西北了，到处都是荒原，家究竟住在哪儿，怎么也弄不清了。又走了一阵子，碰上了一条狗，躺在那儿蔫得动弹不了。闺女看狗可怜，端过瓢来叫它喝水。狗喝了两口，立时蹿了起来，活蹦乱跳说了话：“谢谢你救了我，我要回家找娘去了。你顺着我的脚印走，就能回到家。”闺女知道怎么走了，心里很是欢喜。可是光能白天走，黑价不能走。一想到自己出来多少天了，还不知道母亲在家怎么样？急得直哭。一哭惊动了白胡子老头。
白胡子老头拿出七块金刚石扔到瓢里，眨眼工夫，瓢里有了个明晃晃的勺子。老头对她说：“勺把指北。你瞅着勺子走吧。” 有了这个，闺女黑价也能赶路了。可是金刚石太沉，闺女走一会儿得歇一会儿，还是慢，急得又哭起来。白胡子老头过来问为嘛。闺女哭着说：“方向我能分清了，黑价也能赶路了，就是勺子在我水瓢里搁着，我端不动。”白胡子老头说：“我忽视这事了。来，你看。”他说着，吹了口仙气，瓢里的七块金刚石刷地飞了起来，越飞越高，一直飞上了天，成了七颗明亮亮的星星。
从这儿起，闺女白天按着狗踩的爪子印走，黑价照着勺星指的方向走。一直走了两天两夜回了家。女娲喝了水，病全好了。她问闺女是怎么回来的，闺女说：“是一个白胡子老头给了个指方向的勺星。我按勺星把指的方向往北走，就到了家。”当天晚上，女娲领着闺女冲勺星磕了个头，感谢白胡子老头。女娲叫那颗勺星为北走星。后来，经过多少年的传叫，人们把北走星叫成了“北斗星”。
贪狼星君为北斗七星君的第一位，乃是紫微斗数术语，是紫微斗数中的甲级主星。贪狼星化作人形时为贪狼星君，化作动物时为金鳌，金鳌是中国神话中的一种神龟，通常是权利和财富的象征。
贪狼星，是南北斗中最复杂，且最不易瞭解的一颗星。它属木，主祸也主福，是寿星，也是财星。所以个性很难捉摸，好酒色、赌博，作事没有耐性，常欲速而不达，与羊陀交并，常会石榴裙下死，作鬼也风流，落陷再遇凶星，则易孤独、贫穷，甚至颜面有疤痕。遇武曲同宫，为人奸险狡诈，自私自利，凡事先己後人、女命落陷，尅夫尅子，再加杀，大多沦为风尘或姨太太，即使出家为僧亦不守规矩。但喜与火星、铃星同宫，能增加贪狼的力量，可有特殊的表现。仍以入庙为佳。
“贪狼星”古书称之为“杀星”与“桃花星”。“杀”与七杀的性质相同，代表杀气很强，个性冲动，“桃花”代表人缘。在十四主星中，贪狼最为多才多艺，个**最多变。「贪」是对贪狼星最好的诠释，不管是在知识、情、财、玄学、哲理、才艺、享受的追逐。代表人物为纣王的妃子－妲己。
民间****之中，妲己是贪狼星中的桃花星。在贪狼星中：桃花星专指女性，主管情爱姻缘之事，若为君后，必定祸国乱政，毁一朝之数百年根基，乱一朝之数百年江山，与后宫主星勾陈、太阴为敌；杀星专指男性，主管杀伐战乱之事，若为将相，必定灭国兴邦，灭一朝之数百年国祚，兴一朝之数百年江山，与相星文曲、将星武曲为敌。
妲己原是九天玄女座下一只狐狸精，九天玄女为灭商纣便派她下凡附身于诸侯苏护之女的身上，因苏护之女本就有倾国美色再加上狐狸精媚力，立刻被好色纣王召入后宫，日夜迷惑纣王以行主子交代任务，灭商纣。但狐狸就是狐狸却藉机伤害无辜，如贾夫人、姜太后等都非九天玄女原意。而商纣灭亡，妲己就擒，姜子牙将她处以极刑，太白金星以其灭纣有功，封妲己为欲望之神，领于贪狼星。
除了妲己，姜子牙其实也是贪狼星的化身之一，妲己是贪狼星中的桃花星，姜子牙则是贪狼星中的杀星，也就是天枢上相，天枢上相是道教对辅佐帝王成就伟业的一位宰相的尊称，他们在人间为辅佐帝王的宰相，在天庭则为协助玉帝治理三界的圣贤。在道教历史上被尊为天枢上相的一共有七人，他们分别是：姜子牙、张良、诸葛亮、许逊、魏征、文天祥、刘基，其中许逊是这七人之中唯一没有担任过人间宰相的人。
“天枢”在古代道教****中位列北斗七星之首，道教尊之为贪狼星君。易学认为，北斗天枢乃是智星、吉星，象征着强有力的统治管理，这里说的北斗天枢指的也就是贪狼星和小天罡星。道教认为，贪狼星君会在某些时刻以降世的方式度化众人，带来和平的希望。“上相”是对宰相的尊称，天枢上相则是道教对辅佐帝王成就伟业的治世能臣的尊称，天枢对应的是北斗七星之首，而上相则是对这些治世能臣的尊称。（本章完）