第174章 考验，断了来路
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转瞬之间，就到了地皇二年（公元21年）的秋季。新王朝的人祸依然不断，而且有愈演愈烈之势。而天灾更是不断降临。
函谷关以东地区，秋雨绵绵不断，朔风南下，寒冷气候突然加剧。
北方郡县，突然遭遇了数场严重的寒冻。严霜伤害豆类等庄稼，庄稼绝收，赤地千里，再次发生了一场场大饥馑。
而新王朝的各级官吏，为了保住他们自己的功名利禄和荣华富贵，却依然拼命地谄媚当权者，一边高喊国泰民安、天下太平的口号，一边不顾百姓死活地肆意搜刮和盘剥百姓，百姓民不聊生。
那时，就是那些暂时还没有加入盗贼阵营的无辜善良百姓，也变得更加不安忧虑，惶惶不可终日。
庶民百姓的生活更加艰难，反叛的怒火燃烧大地。人们最终不得不铤而走险，奋起抗暴，以求苟延残喘而已。
虽然此时，王莽的新王朝已经下令，减轻了私自铸钱的处罚，但为了维持一家人生计，铤而走险，违法乱纪，私自铸币的人，反而是越来越多了。
加上邻居四舍跟知情不报者的连坐，男子被没入官府当奴隶，女子被收作官府的做奴婢的，人数往往以数十万计。
各郡各封国官府，把犯法或者知情不报、连坐的男子装入囚车，用铁锁链套住妇女们的脖子，让妇女们跟随步行，一道押送到铸钱的钟官（首都铸币厂）监狱，进行关押。
到达钟官监狱以后，官吏们就下令，强行拆散违法者的夫妻，强迫他们另行改配。
结果，妻离子散，家破人亡的家庭，是比比皆是。人们的怨怒到了极点。
此时，仅仅因为愁苦、怨怒、反抗而死的人，就占到了犯法者的十分之六七。
那些侥幸逃脱法律制裁的人，只得带领自己的亲朋好友，亲戚邻居，投靠流民集团，苟延活命。
流民集团的人马更多，势力也越发强盛。
2
眼见四方流民蜂起，已经严重威胁到了新王朝的统治基础，新王朝君臣，越发着急焦虑起来。
于是，王莽加紧下令，采取更加残酷的株连剿灭政策，对反叛者予以彻底的消灭。
新王朝全国的官吏人民都清楚，新王朝民变迭起的深层次原因，就在于新王朝荒唐的复古改制政策、苛酷的法令对平民百姓的残害，大小官吏对百姓无休止的掠夺、压榨和苛酷的统治。
而以王莽为首的新王朝君臣，却假装糊涂，似乎根本就不愿意去弄明白，造成民变迭起的深层次原因。
所以，当赤眉、绿林等各地流民蜂起，反叛如火如荼的时候，王莽君臣唯一能够想到的，就是惊慌失措地下令，立即派遣貌似强大的军队，去攻击和扑灭流民军队的反叛。
然而最终，一切的白色恐怖，都已经无济于事。
3
上谷郡人储夏，见新王朝各地盗匪成灾，已经严重影响到了社会的稳定，危害了百姓的生计生存。
储夏就主动上书朝廷，向王莽毛遂自荐，请求前去劝说上谷郡流民军首领瓜田仪等首脑人物，放弃反抗行动，接受新王朝的招降。
流民军首领瓜田仪等人，出生下层，占山为王，完全是被生活所迫，早就已经厌倦了违法乱纪，打家劫舍这样提心吊胆的日子，遂向储夏允诺说道：
“储大人：
我们沦为盗贼，也是迫不得已。谁愿意背上奸人匪徒的恶名，受人唾骂呢？既然朝廷承诺既往不咎，我们愿意放弃反抗，归降新王朝，接受新王朝的安排。”
瓜田仪等首领，接受储夏劝说后，瓜田仪就准备出发，向官府归降。
然而，流民首领们对归降新王朝的意见并不一致。最终，流民军内部起了内讧，瓜田仪被自己的部属将领杀害了。王莽收服瓜田仪归降的计划彻底落空。
此时，王莽已经知道一味无力镇压不行，意识到了招抚行动的重要性。
听到储夏的招降瓜田仪归降的行动最终落空，王莽非常失望。
为了瓦解流民集团，王莽就下令上谷郡官府，要来瓜田仪的尸体，进行了十分隆重的安葬。
新王朝下令上谷郡地方官府，给瓜田仪修建了坟墓和祠庙，四时祭祀，并赐瓜田仪谥号为“瓜宁殇男”。
王莽一心希望，能够用这样安抚的办法，招来其余反叛的人员归降，以安抚反叛者。
然而，流民首领们已经看清了王莽君臣的真实嘴脸。他们心里都十分清楚，即使归降新王朝，也无法维生活命，最终也是死路一条。
所以，各地流民、灾民，继续开展抗暴行动。他们抢夺官府、城邑、乡村的粮食和财物，以维持部众的生存。
各大家族，乡镇村邑，纷纷集寨自保，共同抵御盗贼的抢掠，保全自己和家族老小的性命。
流民、灾民的反叛行动如火如荼，无法扑灭。新王朝君臣，只有借希望于大赦令，缓和矛盾。
4
地皇二年（公元21年）闰八月二十七日，王莽再次下旨，宣布大赦令，大赦天下。
新王朝君臣一心希望，通过这次大赦，赦免那些反叛者，稍稍缓和一些天下的危机。
当初，魏成大尹李焉、王况编造的符命图谶里面信誓旦旦地宣扬道，荆、楚地区，会重新兴起，汉室当兴，最终李姓会成为刘氏的辅佐，成为中兴之臣。
天下官吏百姓，都非常信服符命图谶里面的话语，纷纷传诵。
眼见官吏百姓相信符命图谶宣传的话语，人心思汉，对新王朝离心离德，王莽心里非常担心，日夜忧虑官吏百姓会背弃新王朝。
于是，王莽想尽千方百计，欲要运用厌（yà）胜之术，抵消符命图谶的宣传，解除符命图谶对官吏百姓的影响。
所谓“厌胜”之术，就是用迷信的方法镇压的法术，是古代的一种巫术。系用法术诅咒或祈祷以达到制胜所厌恶的人、物或魔怪的目的。
人们平常生活中也能时常能见到一些厌胜物，像雕刻的桃版、桃人、玉八卦牌、玉兽牌，刀剑，门神等等。
常见而且多的，是厌胜钱，它是铸成钱币模样的吉利品或辟邪品。
这种厌胜钱，正面一般铸有文字“千秋万岁”、“天下太平”、“出入大吉”、“宜室宜家”等吉祥的语句，背面有星斗、双鱼、龟蛇、龙凤等吉祥图案，供人们佩戴赏玩，祛邪避鬼。一般人没几个懂这种厌胜钱的，人们一律将其称为“花钱”。
古时候的建筑工人，对屋主不满或者受人指使，在建造和装修房子的过程中，通过在房屋的梁、柱、槛、壁等不易察觉的暗处，故意置放木偶、符咒、鬼物等诅咒物，在某些通风的地方打孔，或者在涉及房屋安全的地方做一些手脚，导致后来的居住者生病、发疯，屋毁人亡、家庭败落的一种十分卑劣的手段。
王莽对厌胜之术十分痴迷，一边大施厌胜之术，一边授任侍中、掌牧大夫李琴，担任大将军、扬州牧，赐李琴名字叫李圣，让李圣统率官军主力，去进击荆、楚地区的流民，镇压反侧。
然而，新王朝官吏百姓，心里都十分清楚运用厌胜之术这种卑劣手段无济于事，私下议论道：
“新帝君臣，运用厌胜之术，去镇压反侧的举措，卑鄙无耻，纯属自欺欺人啊！
那些高高在上的家伙，并没有从根本上找到，解决民变迭起的方法，怎么可能征服流民的心，达到安抚百姓，稳定地方的目的呢？”
新王朝官吏百姓对新王朝的举措更加绝望。
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