第一百六十一章 把灵石转化为实力

自从上几次的灭宗抢劫后，再也不主动招惹对方，战斗堂老老实实护送商品，只要不招惹，战斗堂决不惹事。

偶尔还惩强扶弱，还会给普通人民发放物资，也很少有人来惹五行宗。

自从柏日孟发出的突破奖励后已经过去两年了，宗门的筑基已经达到100人。

柏日孟也突破到筑基，白日决也升级到15级，牛二丫已经达到筑基8层了。

她之所以突破得这么快，也要得益于炼丹堂，丹药的升级，研发出适合五行宗的丹药，不再是用炼体丹，柏日孟也吃，不然还不知道要到什么时候才能突破。

两年内丹药、武器店铺的数量不变，不过每个店铺的规模都大了5倍，五行宗大赚，宗门的储备达到5000万灵石。

增加了种子铺50家，灵兽铺3家，养殖堂也已经开始营利了，开始出售低阶灵兽。

这还要得益于五行镇的发展，涌现出大量低阶修炼者，从事什么行业的都有。

也有大量去魔兽森林去捕抓灵兽的，一般都是组队去的，抓得一些低阶灵兽，拿回来换贡献点。

五行宗也缩短了各个堂工作时间，做5休2，每天工作5个小时，强制性的。

很多人是不乐意的，因为每多工作一个小时，灵石的收益越高，每天晚上的修炼时间足够了，再修炼多的时间也不会有太多的增强。

宗门由原来每年招募500人扩充到2000人，大量的新进弟子，五行过已经超过一万人了，方圆100公里都有五行宗的踪迹。

各个堂的创新，效率大大提升，曾经5个人做的事，现在1个人就可以做的过来。

不是动用劳力蛮干，而是技术、修炼实力的提升，辅助工具的产生，同样的工作，不用啥力气就给完成了。

创造的价值比起以前来说高的多，如果要按价值来统计的话，商业堂已经开始使用价值来衡量了。

因为商业越做越大，靠其它东西衡量，都不如创造的利益衡量更能体现商业。

做为宗主的柏日孟可不是这么衡量的，赚再多的灵石，如果没把灵石转化为实力，有啥用，到时候只是一只肥羊。

要问如果没有灵石哪来的实力，五行宗就是有赚取灵石的实力，没有如果。

五行宗已经过了有没有赚灵石的能力的那个阶段，累计那么多灵石留在那里发霉呀，现在最重要的是把灵石换成实力。

在这两年内也吸收大量的客卿，跟他们签属灵魂契约，为宗门服务多少多少年，一般签订都是50年，也规定了相应服务规则。

有炼丹堂的，有炼器堂的，有战斗堂的，有养殖堂的，有种植堂的，不同类型的客卿面对的不同服务要求。

这些只是对于那些有技术能力，而又不愿意加入五行宗的那些人，至于什么原因，也没刻意的去了解，或许是喜欢自由，不想被宗门绑定，又需要灵石。

灵魂契约，也是弟子外出探险抢到了，卖回给宗门。

五行宗累计了大量的财富，这个也要归因于商业堂采用价值衡量体系，让商业堂的所有人员都为灵石而奋斗，一次又一次实现商业奇迹。

炼丹堂、炼器堂等几个堂采用的激励模式不同，也一样能鼓励该行业实现奇迹，当然灵石还是要的，不然那不就是画饼。

只不过在他们的眼里是先有技术再有灵石，而不是有灵石才有技术，灵石只是技术附庸品，核心驱动不同。

两年内，五行镇也发生了翻天覆地的变化，从世俗产业链转换为修真产业链成功。

人人修炼，诞生一批又一批的人才，正是因为这样五行宗才放宽招募条件。

五行镇，基本每个人都穿上五行宗的宗服，不过他们的服装是杂役弟子的服装，有特殊标识，颜色也不一样，他们的衣服也不是免费发的，而是自己买的。

每个五行镇的人们走出镇子都有股优越感，身为五行镇而骄傲，不同于世俗界的任何城市。

哪怕是坊市，他们一样可以去，个个都很富，比起白日宗与黑日宗的弟子要富的多了。

出手阔绰，看上的东西就买，毫不犹豫，从未见过这样的普通人，每个老板都像是供财神的供着他们。

说他们是修炼者，算不上，又没有进宗门，说他们是普通人，又可以徒手生火，这不是一个普通人能做到的事。

五行镇人口*爆满，常住人达到1000万人口，为此招募堂设立的人口统计部，不再发行五行镇的令牌。

没有令牌者只能在五行镇待一个月，到时候会有律法战斗部来请他们出去。

这也是没有办法的办法，五行镇承受不了那么多的人口负荷，而五行宗又没有扩张。