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第一百八十七章 夷狄而华夏

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这帮人成天躲在山里种田打猎,粮食够吃的时候,大家相处的倒也还算融洽。

粮食不够吃的时候,就下山抢粮。

如果人数再聚集的多一点,他甚至敢攻打菟裘县城。

为了对付这帮人,宰予自然得软硬兼施。

一方面,推行政策,告诉他们只要来投诚,你们开辟的土地自然还是你们的,而且我宰予还可以为你们提供保护。

另一方面,但凡有敢下山贼杀菟裘百姓的,一律斩立决。

一开始,山里的这帮蛮夷们显然把宰予的话当成了放屁。

这帮人估计是觉得,从前鲁侯也没能把我们怎么样,你个菟裘大夫在这里装什么蒜呢?

他们一直我行我素,宰予因为他们一直没做什么出格的事情,所以也就睁一只眼闭一只眼了。

直到今年春末,这帮人组织了一次大规模的下山抢粮行动,连续袭击了几支前往菟裘的运粮商队。

这下可算是一刀扎在宰予的大动脉上了。

因为在宰予看来,这帮人要是抢点粮食也就算了。

反正菟裘的仓廪里粮食多,为了那么点东西和他们动武实在不值当。

菟裘的甲士可都金贵着呢,用他们打山中野人,等于导弹打蚊子。

万一死上几个甲士,宰予可就赔大发了。

这么干,投资和回报实在不成正比。

但你居然敢袭击商队,破坏良好的营商环境,威胁商路安全。

你们知不知道‘自由贸易’四个字怎么写?

商队被袭击的当天,宰予就下令由邑司马申枨牵头,带领菟裘甲士对这帮不识好歹的山野乱民展开代号为‘王道教化’围剿行动。

为了响应宰予‘精准打击,必须抓活的’号召,申司马带领属下连夜行动。

他先是带人进山抓了‘舌头’,又用‘仁义’感化他,用‘道德’来收买他,最终成功将其转化为了‘带路党’。

通过‘带路党’,申枨成功确定了犯事部族到底是哪个山头的。

随后便火速发动新兵在山脚下堆满焦炭、升起焰火,放出浓烟熏他们下山。

最后,就是申枨带着甲士们像是抓兔子一样,在山脚下一连俘虏了男女老幼七十多人的故事了。

根据宰予的指示,俘虏中的男人送进矿洞接受劳动改造,女人学习纺织技术,幼童通通送去菟裘乡校接受二次教育,老人一律交给愚叟进行感化。

如果在改造期间依旧不思悔改,还有犯罪者,一律开除人籍,低价处理给各国商队,榨干剩余价值。

或许是被申枨杀怕了,又或者是感觉劳动改造期间的生活待遇还不错。

这帮人这段时间里居然没有一个继续犯事或是逃亡的。

他们俨然失去了往日穷凶极恶的风采,纷纷变得能歌善舞了起来。

为了纪念这次行动大获成功,这个月的《菟裘月报》上还在头版头条刊登了名为《王道教化大获成功,仁义道德所向披靡》的文章。

一名正在接受劳动改造的犯人在接受采访时感激涕零道:“蛮夷风俗将人变成鬼,仁义道德把鬼变成人。”

据悉,这名犯人目前已经被提拔为囚长,有望在改造成功后融入菟裘邑的大家庭。

宰予望着桑田中辛勤劳作的陌生面孔,忍不住站在车上感叹道。

“夷狄而华夏者,则华夏之。华夏而夷狄者,则夷狄之。

既然他们愿意拥抱周礼,那我自然应该把刀兵收起来,以礼待之。”

说完,宰予冲着不远处校场上操练士卒的申枨喊了声:“子周!”

申枨听见他的声音,面上带笑跑了过来:“主君,叫我何事?”

“这个月的‘王道教化’行动就暂且停一停吧。”

“那个呀……”申枨闻言忍不住哈哈大笑:“其实已经停了。”

“哈?”

申枨抱拳笑道:“您这几日在曲阜,估计还不知道。

附近山野中的九个部族,超过八百名野人已经尽数归附菟裘。

如今菟裘方圆十里范围内的大小部族已经全部臣服于您的治下了。

具体的数目,子有他们还在统计。

但实际的数字,只会比我说的多,不会比我说的少。

您现如今,最少也是个统领五百户人家的大夫了。”

“五……五百户……”

宰予捏了捏自己的脸蛋,感觉有些不真实。

他一咬牙,一跺脚道:“嗨呀!早知道这个结果,我不早就开始推行‘王道教化’了吗?”

------题外话------

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——节选自《宰予日记》

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