16野寺坊：荒废寺庙怨气所化之怪

日本是一个心理上崇尚神秘主义的国度，因而日本的妖怪总是以其神秘不可言状著称，实际上，日本很多妖怪都是由人的心理产生的，是所谓的怪由心生。也有一些精怪是旧物被废弃之后带着幽怨所化，带着不可言状的形体或气味生存在某个角落，大多是颓废的，消极的。

日本的妖怪来历有时候真是莫名其妙，还有的完全就是作者瞎编出来凑数的，还是官方认证的凑数，感觉就是作者起了一个名，写了两行字，接着就忘记了这个妖怪的存在。于是莫名其妙的被印刷出来，莫名其妙的流传起来，但却没有人知道任何关于这个妖怪的底细，这个神秘莫测身世成谜的妖怪就是野寺坊。

野寺坊在日本百鬼中排第42位，野寺坊，是出现在鸟山石燕《画图百鬼夜行》中的妖怪图画，因为鸟山石燕本人并未对这幅画做出任何描述，所以使得野寺坊的身世成了一个谜。鸟山石燕画出这个妖怪的意图至今仍不明确，这张图也画的简单。从画中可以看到，图中似乎是一个和尚，衣衫褴褛，和街上的叫花子差不多，背后有口大钟，感觉就是普通寺庙都能看到的那种。再加上野寺坊这个名字，于是大家就给野寺坊定一个身份，是一个落魄的和尚。

有了身份，接下来就能够编故事了。和尚要么靠化缘，要么靠烧香供奉。一个和尚过得那么落魄，如果是个游行和尚，靠化缘过日子，那么还说得通。可明明背靠着一座钟，显然这个和尚是有庙的。也有人认为这是佛者的气息凝聚而成的，所以萦绕在被废弃的寺庙周围。它的形象就是带着悲惨可怜的神情，穿着破烂的袈裟，消瘦的手捧着黑色的饭钵，似有乞讨之意又半张着嘴气若游丝一般无力出声。

野寺坊伫立在寺庙周围，它不见任何人，任何人也见不着它，它也不做任何事情，既不接受布施也不跟人讲法。反正它是哪里来的，怎么来的，有没有衣钵要传给他人都无人知晓。这种怪一般就是撞击无声的钟，念念类似经文的咒语，反正也没有人听得见。

后人发挥仅有的想象力也只编出了几句，野寺坊是废弃的寺庙里出现的妖怪。因为村人从来不去寺庙中布施，所以主持怨愤而死。死后的怨念让他化为妖怪，每日傍晚出现在破庙里，孤独地撞响钟声，那钟声听起来很是悲凉。如果一定要在现世寻找这个怪的存在的意义，大概也是寺庙被废弃，曾经享受过香火的佛者被遗忘，饿得气若游丝般，依旧固守着自己赖以生存的地方。但鸟山石燕画出这个妖怪的的目的到底是什么也无人知晓，这种妖怪在民间也不怎么出名，总之就是一个任凭作者捏造出来的妖怪。

野寺自然是不受待见的，但在日本还有一座特别的寺庙，非常受爱猫人士的喜欢，名叫猫寺。京都呢，有一座专门供奉小动物尸体的寺庙，叫称念寺，别名猫寺。关于这个别名的由来，要追溯到江户时代一个关于猫的报恩的故事。传说该寺到第三代住持的时候，和出资的松平氏一族关系变得疏远，逐渐荒芜。住持没办法，只好自己拿着钵出门化缘，这位住持还养了一只很可爱的猫，爱猫的他，就算自己都吃不上饭了，也绝对不会让猫挨饿。有天晚上他化缘回来，走到寺门口已筋疲力尽，突然看到眼前出现一位身穿华裳的女子，在月光下翩翩起舞，而在纸拉门上，却隐约映出猫的影子。数日后，爱猫给住持托梦说，“明天松平家的武士会来拜访，寺庙会再度兴隆的！”果然如梦中所言。后来，住持在院中植了一棵松树来纪念报恩的猫，这棵老松一直横着生长，好似横卧在地上的猫，于是也被叫做猫松。

猫寺位于北野天满宫附近，某一天的京都散步就散到了那里。小小的寺庙被围绕在密密麻麻的老房子中间，大殿的障子紧闭，寺务处也是同样，看不到一个人影。木质本堂、松树、南天竹、石灯笼，和那种无暇顾及他人的静谧，这正是京都大多数寺庙的基本组成元素。我一眼就看到了那颗像猫横卧般的老松，往里走到后院，轻轻推开木门，眼前是一小片司空见惯的墓地，唯一不同的是，墓碑上写的都是“XX家爱猫”“XX家爱犬”的字样，前面供奉着各色菊花、甚至有鲜艳的橘色百合，康乃馨、小雏菊，逝去的小生灵们在沉睡着。

当然像猫寺这种特别的寺庙毕竟是少数，废弃的寺庙在现实中可不少，其中印度就有一处闻名世界的废弃寺庙群，在印度贾坎德邦附近有个小村子，有72座令人惊叹的古代废弃寺庙。这些庙宇被称为马鲁提提庙宇，是由巴伊巴桑塔王朝的国王建造的。寺庙的建造始于17世纪，一直持续到19世纪。其他36座寺庙因时间而毁坏，剩下的则被遗弃，没有得到维护。

建筑群内满是查尔查拉风格的寺庙，还有令人惊叹的陶土雕刻。许多寺庙都是供奉湿婆神的，还有一些是供奉卡莉女神的。另一个重要的神庙是湿婆的妻子德维或帕尔瓦蒂的神庙。除了罗摩衍那，还有许多用摩诃婆罗多的场景雕刻而成的寺庙，还有战场场景和克里希纳神的雕刻。他们中的一些人用梵文、普拉克里特文和孟加拉文写了铭文，这些铭文可以追溯到沙迦时代，讲述了当时的建筑和政治历史。

这些宏伟的建筑是这个村庄的象征，也是他们最大的担忧，因为老建筑管理不善激怒了人们。保护遗产和环境组织计划保护遗留下来的寺庙。进行了一项研究，目的是为修复这些结构制订计划。1979年，比哈尔邦的考古主管公布了这些寺庙发现，人们才知道它们的存在。也许在将来，他们会恢复到以前的辉煌。

寺庙被抛弃就意味着原本信仰神佛的人不信了，或者是寺庙周围的人离开了，无论如何都是神明被抛弃的象征，被抛弃的神明因此有了怨气，化作妖怪报复人类，这也是众多涉及神鬼的日本动画里常有的剧情。尽管神佛只是人们想象出来的信仰，寺庙作为神佛在人间的居所，理当受到信徒的供奉，被荒废也实属悲凉。（本章完）