第六十三章 影响

咋处理那些人？这是一个令朱舜头疼的问题。

全杀了？

那不现实，朱舜不是屠夫，他也下不了这样的命令。

其实最好的办法就是像那些秀才一样送到海外，一是能够把华夏的文化传播出去，二就是他们经常挂在嘴上的教化万民，让他们切切实实的出去教化那些土著。

但是就像朱舜害怕科技研究出现断代一样，一下把那些人都送走，华夏文化不出现断代才怪。

就像中医一样。

其实中医在古代是高度发达的，一些中医治疗手段放在现代也会让人们惊呼一声神迹，华佗提出给曹操施行开颅手术，孙思邈时期的麻沸散就是为手术做准备的，一直到了明朝，中医的发展不要说在当时，就是放在现在也是领先的，特别是吴又可老先生提出的瘟疫论，可以说为瘟疫的防止和治疗提供了很好地参考，有极大的使用价值。

但是清朝呢？

大明人口从两万万四千万人锐减到不足一万万人，失去的不光是人口，更多的还是一些文化的传承。

清朝时期中医不仅没有得到发展，还他娘的倒退了，这就是屠杀的后果。

特别是现在许多有效的传承都掌握在那些读书人手里，把这些人杀光或者全部赶出大明，华夏的许多传承就会断绝。

清朝华夏的所有一切都是全面的倒退，文化、科技、思想等，有这个前车之鉴在，朱舜才不会傻傻的去做那种断子绝孙的事情。

“我是这样想的。”

朱舜整理了一下想法，才继续开口说道。

“把这些人都集中起来，让他们开始写书，不管是自己的人生传记，还是自己的一些想法，更甚至他们的读书感悟等等，都可以写，这些不管好坏，咱们都要，到时候派人把那些书籍整理出来，剔除糟泊，留下精华，也算是为子孙后代谋福了。”

说到这里朱舜就想起了一些事情。

华夏的古人给国人留下了太多的东西，不管是糟粕也好，精华也罢，华夏的老祖宗可以说给子孙后代留下了太多太多的传承，但是真正能研究透的有几人，传承到现代的又有多少？

不说思想，就说一些技术上的问题，或者说后世人做不到的事情。

比如说越王勾践的剑，哪怕是科技发达的后代也研究不出它的铸造工艺，这是远的，就说近的，要不是朱舜抢救及时，宋朝的神臂弩恐怕会永远的埋在历史的长河里，后人只能从文字或者图片知道原来古人已经发明出了威力不下于枪械的武器。

“各地的图书馆要抓紧建立了，永乐大典也要放进去。”

说起永乐大典，天启皇帝嘴角抽搐，他发现自己的这个弟弟胆子太大了，就不会干一些人事，老祖宗的坟墓也敢扒。

“你以为我愿意啊，以前还以为是传闻，咱们的老祖不会干那么没品的事，谁知道竟是真的，把一部煌煌巨著带进坟墓里算怎么一回事？”

看见天启皇帝皱眉，朱舜就知道他在腹诽什么，开口时的语气也是抱怨居多。

“臭小子，当年的事情，作为后辈咱们无缘置喙，但是最近调查的情况来看，当时老祖的意愿是把抄本带走的，谁知道当时人胆子那么大

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，会把原本放进去。”

“那群人的胆子就没小过好吧？”

“话题扯远了，南方的那群人究竟要咋处理？咱们现在就要拿出一个章程了。”

天启皇帝知道继续下去也争论不出一个结果，再说这是有关于自己老祖宗的事情，他不愿多说，就把话题又拉了回来。

“那么着急干啥？南方暂时还不能动。”

朱舜有些疑惑，以前比自己还能沉住气的天启皇帝，现在为什么会这么着急。

“能不着急吗？你看看因为这一次封爵大典出现爵位，南方已经吵成什么样了？”

南方吵成什么样了？这个朱舜还真知道一些。

其实现在的局面是南北各玩各的，谁也管不了谁，南方是乐见其成的，而朱舜他们是故意为之的。

特别是在朱舜铲平曲阜的孔府之后，南方的士大夫们骂朱舜欺师灭祖之外，就已经有意无意的和朱舜拉开了距离。

同时他们也知道有朱舜的北方不会把圣人放在眼里，所以在给朱舜添乱的同时，还把宣传儒教的事情放在了南方进行。

但是他们没想到，朱舜不把圣人放在眼里不说，还想彻底的把圣人拉下神坛，就因为爵位里面就有一个圣爵，这不是变相的说明，圣人可以经常出现，而且还要经过皇帝册封吗？

这个消息一传到南方，那些人彻底的炸窝了。

“朱由校他是想干什么？”

已经不再叫圣上了，此时他们已经开始直接喊叫皇帝的名字了。

“想干什么？还不是想彻底的毁掉圣人。”

“该死，那些人凭什么？不是落第书生、就是低贱的工匠，而且还有女的，难道还想出来一个女圣人坐在我们头顶吗？”

“都是一群低贱，竟然妄想成圣，他们就不怕遭到天打雷劈吗？”

“哼，我看他们就是不给咱们活路……”