第7章 无花有酒锄作田

黄梅小镇外，独孤傲天收起了思绪。

“不管是天降异象，还是天拒之子，这些都不重要，重要的是好好活着！”独孤傲天对着独孤青锋说道。

似是想起了电影里的那句台词，独孤傲天走上前，重重地抱了一下胞弟青锋，缓缓说道：“此去都城，务必保重。”

……

自大魏帝国迁都洛阳以来，那位太皇太后和皇帝有意识地推进了一系列浩荡的学习“汉文化”的浪潮。

融入汉族人民的生活方式，学习汉文化，学习他们的诸子百家思想。

大魏皇室颁发诏令，限制各宗亲贵族对奴隶的买卖，大量释放奴隶，解放生产力，去学习中原百姓的农耕文明。

虽然这些改革设想遭到了以当朝大将军为首的诸多贵族豪强的强烈抵制，并没有完全推行。

但这些举措想法还是很大程度上影响了大魏的黎民百姓。

至少那些靠着务农种地的辛勤百姓从此不再那么担惊受怕，不用随时防范着被那些贵族以帝国禁止农耕的莫须有罪名砍头。

而在这种乱世的背景下，却发生了一件奇怪的事情。

那些生活勉强度日的底层百姓竟然舍得耗费大量粮食来酿造美酒，不能不说这是一种极端的讽刺，该说是饱暖思饮吗？

借酒发泄的不知是对生不逢时的埋怨，还是对于太平盛世的向往。

或许是见惯了天灾人祸的频繁，人们渴望得到一席安稳之地，在如此巨大的生存压力之下却导致了酒的盛行。

也可能是人们对于生命的脆弱有了更加深刻的认识，了解到了人生的苦短，然而这些却更激起了人们对于生存的渴望以及对于死亡的恐惧，而酒水，便成为了人们暂时摆脱压力的绝好良药。

上至达官显贵，下到黎民百姓，哪家没有收藏个几坛美酒。

离散动荡的世间却导致了酒水产业的大量兴起，世间掀起了酿酒的浪潮。

前朝对于酒更是有许许多多的故事。

“常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓之竹林七贤。”谈论居多的便有那竹林七贤的故事。

当然广为流传的当属前朝那位书圣的故事。

时值每年三月初三，修禊事也，祈盼消灾除凶，远离不详。

那位书圣大人邀请众多好友在水边洗濯欢聚。

他们围坐在溪水两旁，酒杯盛上酒，再将杯放于上游水面上，任杯顺流而下，随波逐流，止于何处，便由坐在何处的人取杯饮酒作诗，而如果写不出诗的话，便要被罚酒。是以为“流觞曲水”。

酒过三巡之后，那位书圣已带醉意，兴致正浓，于是趁着酒兴为会上的诗文写序文手稿，备好纸笔，即席挥毫，一气呵成，写下了闻名天下的千古名作。

而等到那位书圣酒醒之后，看到自己写的名作，大吃一惊，甚至怀疑不是自己所作。

于是他多次试写，不管如何用心，都感觉达不到醉酒时的那种境界。

或许这就是酒的魅力，能让生活在水深火热之下的黎民百姓得以忘却死亡，暂归安宁。

也能让无数的文人骚客忘却烦恼，写下传颂千古的名篇佳作。

……

此时独孤傲天从黄梅小镇离开已有月余日之久，一路行来，遍历山河，不觉已经抵至雍州。

前世并没有如何饱览祖国大好河山，这一次穿行，细细感受下来，空气出奇的清新。

不知是因为环境的原因，还是胞弟说的修行者能感受到天地之间不一样的气息。

前世的独孤傲天也算博学多识，九年义务教育也有好好完成。

此时他已经到达雍州频阳县的一个小村庄，时值麦月下旬，天色渐渐暗淡下来。

路过村庄田舍，他惊奇的发现还有一些油菜花并未完全凋谢，回想起前世的认知了解，不明觉厉，似乎这些东西自前朝后汉时代就从西域河州等地流传到中原来了。

只是这个世界不叫“油菜花”，别名“芸薹”。

一个农夫正从田舍耕地回家，看着外面的天色，独孤傲天寻思着今晚在此借宿一晚。