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第七百一十九章 局限于目标 (三)

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  得克萨斯州东南部,休斯敦。

  市中心的西部,Memorial区PineyPointVillage,松林大道19号。

  晚餐时刻~

  众人放下了酒杯之后,巴特莱教授一边用餐刀切着看起来味道很棒的秘制熏牛肉,一边向老友约翰·奈斯比特,问道。

  “这次你怎么没带着家人们一起过来?”

  约翰·奈斯比特,笑道:“新年之后,原本我准备带着家人一起去夏威夷度假。”

  “可我的妻子在临行前得了重感冒,过了两周才完全康复。。”

  “所以,我这次出来就只能带着助手了。”

  “呵呵~”

  巴克莱教授表示遗憾的笑笑,又聊了几句约翰·奈斯比特的近况和自己做完手术之后的身体恢复情况。

  随后,他话锋一转,把话题引到了正在“埋头干饭”的大卫身上。

  “大卫~”

  “保罗·萨缪尔森说,他在洛克菲勒中心第一次见到你的时候,你就讲了几个非常有趣的小故事?”

  “。。是啊!”

  “你给我们也讲几个有趣的小故事,怎么样?”

  “额。。?”大卫放下手里的刀叉,用餐巾擦了一下嘴角,眨着眼睛想了想,感觉有些尴尬的问道。

  “现在讲?”

  “嗯!”巴克莱教授把一小块苹果馅饼放进嘴里,向他挑了挑眉毛,反问道。

  “你不会把所有知道的故事都讲完了吧?”

  “那倒是。。没有~”

  “OK!”

  “开始吧。”

  “。。”

  大卫用手抹了一下鼻子,看到坐在对面的莉莉丝和丽芙琳三人,都很感兴趣投来目光。

  莱斯利更是摆出“看热闹”的表情,向他挤了挤眼睛。。

  坐在大卫身边的波丽,此时也在桌子下面轻轻踢了他一下,用极低的声音问道。

  “这应该难不倒你吧?”

  “呵呵~”

  大卫苦笑了下,偏头看了一眼面带好奇+期待的约翰·奈斯比特,吞着口水说道。

  “好吧~”

  “其实,我最近一直都在思考一个很重要的问题。”

  “就是。。我在与很多人的交流中发现,我对主流传统经济学的基础之一,理性人假说有了些许的动摇~”

  “理性人的特点之一,是自私~即:经济人!”

  “特点之二:是自觉或本能的按照自身利益最大化原则行事,同时也能自觉或不自觉的运用各种理性分析法做出选择~”

  “但随着我的阅读量逐渐增大,社会交往活动逐渐增多,我对这种理性人假说逐渐产生了动摇。”

  “因为,自私固然是人的本性之一,但自私的人也会有许多无私的行为~”

  “虽然这种行为,肯定不是主流。”

  “但对社会却有着令人不可忽视的正面效果。”

  “比如:有许多成功人士会无私的捐助自己的母校,帮助很多家庭条件不算好的学弟、学妹们拿到奖学金,完成了学业。。”

  大卫说完这一段,感觉自己已经完全放松下来,笑着举起酒杯向导师巴克莱教授示意,接着说道。

  “我曾听过一个有趣的比喻~”

  “有人说,经济学就像一个手电筒。。”

  “它是专门用来照亮他人的工具,却到最后谁都照不到。。”

  “不过,我能在这里向大家讲明自己内心的真实想法,也同样说明了~我对理性人假说产生动摇,绝非小事!”

  “因为整个经济学体系,都建立在这个基础之上。”

  “离开了这个前提,严密、精致的理论分析,逻辑性极强的数学公式推导,就都不那么坚实了。。”

  “由此,得出的理论也会大打折扣!”

  “经济学的基础中心之一,就是证明市场机制的完善性!”

  “建立在理性人假说之上的一半均衡理论,证明了这一点。”

  “而从历史的时间来看,谁也不会否认市场机制。”

  “但是。。完善,绝对谈不上!”

  “早在几百年前,市场经济理论的创立者、现代主流经济学的奠基人亚当·斯密,他不仅提出了经济人和看不见的手理论,也提出了人性的复杂性以及看不见的手会引发的各种问题。”

  “比如:米国的自由市场经济机制,到底出过多少次问题?”

  “这些问题,又引发了多少次的灾难?”

  大卫抿了一口酒水,向身边的约翰·奈斯比特,摊着另一只手笑道:“人们选择市场经济,并不在于它完善,而是在于没有其他更好的选择!”

  “。。”约翰·奈斯比特轻轻点头,看着大卫这张年轻的脸,心中忽然生出一种莫名的错位感。

  此时,大卫当然不可能知道他的心理活动,自顾自的伸手抓了几只煮熟的粉红虾放在自己盘里,一边剥着虾壳,一边说道。

  “我在酒吧里做酒保的时候,经常会遇到一些有趣的人,听到一些有趣的事儿。”

  “比如:几个好友来酒吧喝酒,互相大声吵嚷着今天球赛上的精彩瞬间,对某人居然猜对了比赛结果,赢了地下彩票感叹不已~”

  “随后,在某人提议让赢了彩票的人请大家喝一杯的时候,大部分人都会立刻起哄响应。。”

  “可当本该因为赢了球赛彩票小赚一笔的人,在请大家喝酒之后会发现,自己居然赔光了赢来的钱,又倒搭了一笔酒钱。。”

  “于是,他在又一次赢了球赛彩票和朋友来酒吧庆祝时,都会事先向大家说明一个金额上限,避免让自己的钱包再受到损失~”

  大卫把一只粉红色的虾仁放在盘子的边上,向约翰·奈斯比特耸耸肩,笑道。

  “前些年,得州某家石油勘探公司,在某个牧场或农场的地下发现了一块油田。”

  “于是,这家公司立刻联系了拍卖行,让它联系客户前来实地勘察一下,再进行拍卖~”

  “可当拥有购买意愿的人们来到这块未被开发的油田,想要预估一下油田总储量时候~

  ”

  “由于他们对实地勘探结果的心理预期和判断不同,他们在拍卖会上的表现也会不尽相同。”

  “有的人,心理预期比较乐观,觉得这块油田的总价值将超过10万米元。”

  “另一些人则心理预期比较保守,觉等这块油田的总价值最高不超过5万米元。”

  “最后的拍卖结果,出价最高者与出价最低者,几乎都喊出了超过自己心理预期的高价~”

  “而当拍卖的赢家在后续一段时间的开采中,普遍会心中产生自己可能做出了一个错误的决定。。”

  “我把这种有趣的现象,称为:赢家诅咒。”

  “这种现象,其实在纽约华尔街的股市上,也会经常发生~”

  “比如:上一次石油危机爆发之后,许多在华尔街上市的公司都增发了部分新股,想从金融市场上融资渡过难关~”

  “这些增发新股的市场价值,也具有一定的不确定性。”

  “所以,发行公司需要设定发行价格并按发行价销售新股,投资者依发行价格认购,如果认购过多,则须按比例配售。”

  “而人们往往忽略了,潜在的华尔街投资者之间,一直都存在信息不对称性!”

  “他们大致可以被分为有信息群体(informedinvestors)和无信息群体(uninformedinvestors)。”

  “有信息的投资者,对新股有充分的信息了解,他们会更倾向于投资预期市场价值高过发行价格的新股。”

  “而无信息群体投资者,则更容易遭受所谓赢家诅咒式的损失。”

  “所以,当很多人认识到这种可能性之后,他们就只认购定价相对较低的新股,而且很多人将没有积极性参与新股认购。”

  “如果发行公司不降低发行价格,信息较少的投资者就将不进入新股市场,许多新股发行就会失败。”

  “于是,为了吸引更多的无信息群体参加认购新股,发行公司新股发行价的格就必须低于正常价格,才能保证增发新股的成功。。”

  大卫把手里又剥好的几个吓人放在盘子边上,擦干净了双手,把它们一个个分给了巴克莱教授、莉莉丝等人,接着说道。

  “正如我刚才所说~随着我的阅读量不断增多,我对于与传统经济学的研究方向不同,更偏向于从实际生活当中寻找理论依据的行为经济学,产生了浓厚的兴趣。”

  “行为经济学的很多研究者普遍认为,人不是纯粹的理性人,而是社会人。”

  “决定人们决策的不仅仅是经济理性,更重要的还有由许多因素共同决定的心理因素。”

  “这些因素中既包含了理性,也包含了许多非理性~或者是利己但不理性的因素。”

  “这些因素无法用数字来表达,也不能包括在数学模型中。”

  “所以,运用行为经济学的方法研究人们的经济行为,就要从对现实生活的观察和对人们行为的实验出发~”

  “认真观察现实生活,和大胆实验各种影响人们作出决策的因素,才是行为经济学的基础!”

  大卫把自己的“劳动成果”分发完毕之后,笑着举起酒杯喝了一口,放松的靠坐在椅子里,拿着盘子里最后一个虾仁,说道。

  “我刚才所说的赢家诅咒,其根源在于人们过度自信产生的认知偏差性和局限性。”

  “人们总是倾向于认为自己的智慧、判断和能力高于其他人,对事件发生概率的估计经常走向极端,即分别高估大概率发生的时间,和低估小概率事件会发生的可能性。”

  “总结起来,经常会导致人们过度自信的原因大致可被分为四点~”

  “1、人们通常会高估私人信息的准确性,并认为随着信息的增加,决策能力与对未来的判断准确性也会随之增强。”

  “2、人们经常相信他们对某些本无法被控制的事情,具有影响力。”

  “3、人们总是倾向于寻找和自己一致的意见与证据,有意或无意的忽视那些反对意见和证据等等。”

  “最后,在激烈竞争的刺激下,人们产生的与心理和生理反应,会对人们大脑的思考方式产生影响,驱使人们冒更多的风险,下重注赌一把。”

  大卫吃完了虾仁,用餐巾擦干净了手指,拿起叉子弄了一块自己的“杰作”樱桃鸡排,丢进嘴里,有些含糊的继续说道。

  “当我有了完整的赢家诅咒理论之后,我又开始对过度自信理论引发的心理学、社会学和行为经济学相关解释,产生了更浓厚的研究兴趣。”

  “因为人们往往会通过观察自身行为的结果,来了解自己的能力,并在这个过程中存在着一个自我归因偏差。。”

  “用更通俗的话来讲,就是人们在回顾自己过去的成功时,往往会高估自己的成功~”

  “并且会下意识的忽略、忘记一些与失败有关的信息和人们,更容易清晰的记住、回忆起那些与成功有关的信息与人们。”

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