第六百二十七章 浩劫还是秩序重整
此刻，村长几人从一开始的激动变得不知所措。
这一路过来都很顺利，却没想到在最后关头卡住了——他们费尽财力精心准备的启蒙食物，孩子却完全不理会？！
这就奇怪了啊，根据以往的经验，洗三后，孩子就会变得异常亢奋，哭叫着，只有吃了东西才会安静下来，而且这个时候吃的越多越好。
为什么他的孙儿不一样？
他忍不住用颤抖的粗糙大手小心拨开柔嫩的小嘴，“乖孙子，你快吃点啊，以后就有蛮牛的力量，猛虎的威严，奔马的速度…”
孩子受到干扰，转过头扭向母亲怀里，继续睡觉……
折腾许久，孩子愣是一块肉都没吃下。
这让几人都显得忧心忡忡。
吃不下肉，就吸收不了动物的力量，以后可怎么办哟……
这个世界生存愈发艰难。
不仅有蛊惑人心吞噬生人的邪魔精怪，还有不断变异进化野兽。
虽说有五行法师帮他们建立村子的防御阵，在邪魔暴动的时候帮他们抵挡，但，日常生产生活还是非常艰难。
村中的土地有限，所以他们需要在周边开辟更多土地种植以维持基本生计所需，以及去林中打猎，收集草药皮毛等等。
而那些动物不仅体型变得更大，也变得更加凶残，更喜欢攻击人类。
毕竟相对于那些强大的野兽而言，人类简直就是美味又战五渣的弱鸡。
所以，他们也必须变得更加强大才能获得更多食物，才能保护自己的村子守住自己的财富。
可是因为他们人类的身体，若是没有特殊的修炼天赋，便限制了他们的体能上限，根本无法和那些野兽去争夺。
所以，大概在两百年还是三百年前，不知道是哪一位老祖发现了这条秘密通道，将出生三天的新生儿用这圣水洗三，就可以让婴儿启蒙，吃下动物的肉，就能获得动物一样的力量甚至是它们的天赋。
身体变得更强壮，更有力量，更敏捷等等，甚至也很少得病，连寿元也比以前提升了不少。
于是逐渐形成他们洗三的传统，
当然，在这个传承中还有一条禁忌——只能将婴儿放在圣水下面，让圣水滴在孩子身上，切不可将孩子直接放在圣池里。
毕竟洗三启蒙有那么大的好处，一开始人们对此兴奋激动不已。
自然也有人开始质疑这条禁忌：圣池里的圣水不也是从上方滴落聚集而来的吗？都一样，为什么一定要在那里等那么久？直接从里面浇水给婴儿洗三不行吗？
这些敢于质疑权威和挑战的人便真的直接那么做了。
然后，那个接触到圣池中圣水的手臂当场变化，从上面长出一只猫爪…紧接着更多由不同动物的不同身体部位组合的奇形怪状的东西，从那条手臂上挤了出来，缀了一大团在身体上。
人们顿时惊恐不已，那人在痛苦挣扎中将一些液体洒到旁人身上，于是但凡沾了圣水的地方纷纷冒出一个个大包，要么冒出一戳毛，要么伸出一节动物肢体。
至于那个被直接用圣水浇的婴孩，顿时变得异常饥饿，身体飞快地进化，变得有力量，长出牙齿，不仅把准备的肉食吃了，还爬人身上直接开啃。
毕竟陪着去洗三的都是至亲的人，人们哪舍得对一个那么弱小的婴孩下手，将他抱了出来。
而后……那婴孩成了村子的噩梦。
家人一开始无论如何也不舍得伤害自己的孩子，拼命打猎或者购买猎物给他吃，可是对方胃口实在太大，而且一旦饥饿就会显现出一个由无数动物部件组合而成的巨型怪物，无差别攻击所有生物。
家人根本无法满足他的需要，便将周围邻居以及过路人骗来……
纸终究包不住火，村民最终还是发现了这家人，于是请五行法师前来相助。
此后很多年，村民对那个圣水都非常忌惮。
大概又过了几十年，人们的体质再次下降，没有经过圣水洗三的人体力非常差，只能提几十斤的东西，而且受伤后很容易感染然后死亡，寿元也只有四五十年…
于是，他们再次启动了这个洗三仪式。
但人们在里面不管等再久，也不会去随便动圣池里的圣水，而是乖乖等着上方滴落。
……刚刚，村长在小心拨开婴孩嘴唇的时候，发现一个让他很揪心的现实——小孩并没有长出牙齿。
虽然听说在很久远的以前，小孩出生后好几个月才会逐渐冒出牙齿，但，根据他们村子几百年的传统，一旦洗三后，孩子就会自然而然长出牙齿，吃肉。
他叹口气，难道说洗三没有成功？
可是刚刚明明看到那圣水滴在孩子身上的啊？
要不要再把孩子抱过去接一滴？
以前还从来没有过给孩子接两滴圣水的，经过那次村子大劫后，人们不敢再违逆分毫。
谁知道接多了圣水会怎样？万一……
不管怎样，至少现在孩子看起来好好的。
那就走一步看一步吧。
儿子媳妇也有些不知所措，看看孩子又望望村长父亲。
他们知道村长父亲对孩子的关心和期望不比他们低，此刻都充满担忧和焦心。
只听村长叹口气说道：“罢了，或许这就是天意吧，这里是圣地，我们不能一直待在这里，出去了再慢慢想办法吧。”
儿子突然问道：“对了，恩人呢？她既然能帮我们保住孩子，说不定……”
媳妇也充满期盼地看着家公。
村长顿了下，然后摆摆手：“算了吧，她终究是外人，能跟着进来已经很勉强。而且……”
“而且什么……”
儿子总觉得每次父亲说到恩人时就欲言又止，想到之前在路上时，看到恩人身体状况，心中也莫名浮现不好的感觉。莫非，孩子就是因为她才无法“启蒙”的？如果是这样的话，那还正是成败都在此一人啊。