第84章 作死

“而‘妖魔化’的青行灯召集人讲百物语的传说，通常解释是为了完成收集100个鬼故事的仪式，以微小的力量集聚众人之力化为巨大的能量，能够颠覆破坏戒律，开启人间和阴间的大门。

江户时代的作家浅井了意所著作的《伽婢子》中详细地记载了关于‘百物语’的其中一种算是最为复杂的古典玩法，

这一版本中的“百物语”简述如下：在进行‘百物语’的游戏之前，参加的人一律身穿青衣，齐聚在同一间暗室里。

在这间暗室隔壁的房间，准备了用蓝色纸糊的行灯，并且添上足够的灯油，然后点燃一百支灯芯并排在一起。行灯的旁边会安置一张小木桌，上头摆着一张镜子。每个人轮流说完一个怪谈后，就必须离开自己的座位摸黑走到隔壁点着行灯的房间里，把一支灯芯吹熄后。接着，从镜中照一下自己的脸才能回到原来的暗室，然后换下一个人。

吹熄灯芯的过程中，一样继续说着怪谈，直到说完第九十九个怪谈后，剩下最后一支灯芯，就留着让它继续点着，然后大家继续围坐在一起等待黎明，直到太阳出来了就各自解散回家。很多人不明白为什么怪谈总是讲到第九十九个就结束，因为当时的人们很迷信这样说法，如果说到第一百个怪谈，就会发生什么怪异的事情，所以谁也不敢去碰触这项禁忌。

随着时代的不同，行灯也改为以蜡烛来取代，而且新的游戏规则是，最后一根蜡烛必须吹熄。”

银仙洋洋洒洒说了这么多，顺手拿起一旁的水杯一饮而尽。

怎么？妖怪就不会口渴了？

上川知一听完银仙的叙述有那么一点点没有反应过来。

说实话青行灯本身其实也没有什么，但它可怕就可怕在本身虽然不会伤害到人，但却会带来更可怕的事物，或者说是带去更加可怕的事物。

不过，无论是酒吞童子还是青行灯，传说虽然恐怖，但现实如何可能也会有所出入。

就好比裂口女以及花子就与怪异传闻中有所差异。

不过一切也都不好说毕竟谁也不知道这些妖怪是否还存在呢。

“算了，不说这些了，收拾收拾东西吧。”

上川知一看着已经吃的差不多的餐具，上川知一决定中午的讨论会也就到此为止了。

上川知一整理完餐具来到了厨房。

“怎么？今天你怎么会对酒吞童子那么感兴趣。”

一道清冷的女声在上川知一耳边响起。

上川知一洗碗的手微微一顿，不过很快就反应过来，继续清洗着碗筷。

“伽椰子姐姐你来了啊。”

“你到底怎么回事，我感觉你越来越不正常了。”

伽椰子语气有点不对。

没错，伽椰子觉得上川知一越来越不对劲了，上川知一好像对于妖怪越来越好奇，越来越没有敬畏之心了，而且......上川知一招惹的怪异越来越多了。

最关键的是上川知一仅仅只对女性怪异！

不对劲？

听到伽椰子的话，上川知一一愣。

自己不对劲吗？

上川知一洗碗的手逐渐变慢了不少。

“你自己好好想想吧，你这段时间都做了什么。”

伽椰子怎么没有给上川知一更多的时间想下去，而是继续的不断的询问着。

伽椰子这几天没有与上川知一多接触，而是以旁观者的角度观察着上川知一以及其她人。

在伽椰子眼中上川知一越来越作死了，谁都敢惹。

在这次乡村之旅之中上川知一招惹的妖怪的数量，已经快要比在东京那么长时间内招惹的要多了。

如果只是一些小的怪异，伽椰子或许还不会太在意，毕竟自己怎么说也是怪异圈“有头有脸”的人物，无论面对哪个怪异，伽椰子基本上都不会落入下风，更何况还有贞子的存在，更别说上川知一本身的能了也不差。

但感觉上川知一越来越放肆了，上川知一来到这招惹的存在基本上都是千年的妖怪，无论是雨女还是座敷童子，甚至听说还招惹到了八尺大人。

不过还在无论是雨女还是座敷童子都是善妖，这些都不是会伤害人的存在，但然后呢？

伽椰子在很明显的感受到了上川知一甚至对酒吞童子这个传说中的存在产生了兴趣，酒吞童子可不比雨女或者座敷童子，座敷童子可是实打实的恶妖啊，以上川知一现在的实力遇到无疑和送菜没有什么区别。

这种传说中的存在，伽椰子不知道它是否还存在着，更不知道它的实力究竟如何。

伽椰子甚至怀疑这些传说中的妖怪并没有真正的消亡，就在没有遇到宫沢桃夭之前，伽椰子也没有想到过玉藻前是真实存在的。

见到玉藻前之后，伽椰子才真正明白了传说中妖怪的恐怖，按照玉藻前的话说，现在玉藻前比起巅峰来实力下降了很多，但哪怕是现在的宫沢桃夭，在伽椰子眼中实力依旧是深不可测的。

假如，上川知一真的招惹到什么千年的妖怪，那结果已经不言而喻了。

再者说......

先不谈实力不实力的问题了.....

不是？你还想带多少“人”到家里来啊！

你这也太渣了一点吧，你怎么不看看你到底都招惹了多少女鬼啊！

一天天的能不能省点心啊！

你就不怕那天你关系没有处理好啊！

见过当海王的，你们在妖怪以及怪异当中当起海王了？

还有，你会时间管理也就算了，你养在外面也就算了，我也没兴趣管你，你怎么全都往家里带啊！