第十五章 茅山派掌门人

符箓是道家常用的道具，它的材料主要分为金『色』、银『色』、紫『色』、蓝『色』、黄『色』五类，金『色』符箓威力最大，同时要求施术者的道行也最高，消耗的力量也是最大，接着是银『色』、紫『色』再到蓝『色』，威力最低的是黄『色』，这也是最基本和常用的符箓，除了这些之外，还有一些特殊的符箓，分为红『色』和黑『色』两种，红『色』主要用来释放鬼物，而黑『色』符则需要施术者达到一定的能力，可以召唤数量较多的鬼怪之物，此符列为禁忌之符。

大部分道士由于悟『性』一般，终其一生都只能停留在使用黄『色』符箓的道行上，如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错『乱』、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。不过，极个别悟『性』高的道士以及一些较为富有的道士们除外。

画符时有诸多的禁忌，画符念咒并非一般道士所能为，它一定要出自受过正规训练的高道之手，才被认为是有灵验的符箓，未受过职，没有扶将，更无役使万灵之权的不能画符。

同时要求道士在画符时，一定要严格遵守画符的程序，按各种各样的画法和要求去画才有作用。总的说来有十戒八忌，这是对画符人的道德要求，必须遵守，否则画符无效。

符箓的法术类型与施术者掌握的法术大部分是一致的，因为施术者施法时必须配合相应的符箓方可以施展，当然也有一些不需要符箓的法术，或者是不需要道行的符箓，不需要道行的符箓普通大众都可以使用，属于普及型符箓。

符箓的基本种类：

三清化符：三清剑术附带的特殊能力，借三清剑术的法力来施展符术。

祛鬼符：专门用来降妖镇鬼作用。

跟踪符：将此符贴某人身上便可追踪其行迹。

替身符：可以制造出自己的分身。

休战符：一旦施术成功，将停止所有敌人对自己的攻击。

天师符：救命之符，可以召唤出天兵或鬼卒助阵。

降雨符：高深的茅山符箓，可以起到降雨的效果。

阴界传送符：可以把施术者传送到阴间。

符箓术法种类繁多，以上只是当中的几种，接下来是咒法，茅山道术有数百多种术法，法术威力是根据施术者道行、法术类型、符箓的类型、施法的环境等决定的，即使一个非常简单的咒术，但在道行高深的大师手中，其威力足以撼山动地。

法术的种类分别有：

鬼眼咒：使施法者能够看见阴界的鬼魂，持续时间视法术的熟练度而定的。

天罡伏魔咒：以伏鬼降妖为主的咒法，对来自鬼界的生物具有毁灭『性』的杀伤力。

五雷咒：召唤上天雷神施法，可对敌人造成五雷轰顶的伤害。

三昧真火：施术者会喷出三昧真火烧伤敌人，威力很大。

天兵咒：从天界召唤一位天兵战士下凡护法，效果会一直持续到战斗结束。

驱尸咒：驱动的尸体变为活尸，活尸以施术者的灵力为食。

以上是茅山术法的一部分，其中攻击法术五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒、降魔咒、镇妖咒、定身咒、护心咒、八卦咒、破邪咒、收魂咒等等。

茅山派弟子除了精通以上符箓和术法外，还要配合上各种相应施术手决，最后一种便是道家专属的步法，施术时所踏的步法又称走方位或称步罡踏斗，现在都将此步法被称为禹步，意指神灵步伐。

这些都是茅山术中的基本功，所有茅山派弟子从小就要接触和学习，但天赋因人而异，并不是所有的茅山弟子都学有所成，而且有些极个别的道术，没有极高的天赋根本就无法学会。

林清峰虽说是林氏家族当家的儿子，但他也具备了非常高的天赋，在家族中是出类拔萃的存在，十岁左右就已经可以独自进行驱鬼，毫发无损。

刚开始他其实也不是很接受，由于从小被家族灌输了意志，消灭鬼怪乃是茅山派的天职，自己所做的是正义之事，因此，被他消灭的鬼数不胜数，不知不觉中『性』格也变得有些冷酷无情。

当他刚满十八岁之际，便接受了家族的考验独自到城中历练，由于他本领高强，并没有遇到什么阻碍，而且他还接受驱鬼者网站的委托，年纪轻轻的一跃成为了网站排名第三的驱鬼者，还化名“三清道人”。直到现在，林清峰已正式接任了茅山掌门之位，成为了当今最年轻的掌门人。

然而，这位接任茅山派掌门没多久的林清峰，却执意带着几名弟子下山修行历练。

另一边，龙道灵正十分清闲的坐在沙发之上，今天居然没有生意上门，非常的安静······