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第142章 不像是匈奴所为

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三五正团团,人将穴鼻看。自居明月腹,谁共素蟾寒。

口吐成冰镜,蹄忘在玉盘。人间三窟险,天上一输安。

跧伏非东郭,迷离是木兰。无雄毫不舐,有嬎影犹单。

三足同无死,双蛾与合欢。踆乌相接易,绕鹊欲栖难。

长跪当芳树,斜飞向画栏。殷勤天下兔,舞断水中鸾。

玉斧修须助,银钩恐不完。望舒催趯趯,青女逐姗姗。

早作灵娥媵,频偷阿母丹。仙妻那再得,后羿只长叹。

药捣和金粟,香飘胜白檀。杵疏琼阙外,舂小桂丛端。

力为秋晖尽,声随夕漏残。露华调尚湿,霞彩暴初乾。

生魄都因汝,惊精不用餐。玄黄含沆瀣,照曜动波澜。

蚌蛤教多孕,虾蟆使细丸。光劳神媛浴,响费羽人弹。

皎皎归蓬户,泠泠拂石坛。行沿花远近,坐到斗阑干。

呼吸开重晕,氤氲沁五官。会分珠黍许,服罢振霜翰。

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诗词简介

诗意赏析

作者介绍

屈大均

屈大均,1630—1696,明末清初广东番禺人,初名绍隆,字介子,号翁山。明末诸生。清初曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,名今种,字一灵、骚馀。中年仍改儒服,用今名。足迹遍及江浙与北方各省。诗与陈恭尹、梁佩兰称岭南三家。有《翁山文外、诗外》、《广东新语》、《四朝成仁录》等。均乾隆朝严禁之书

红楼梦作为我国的四大名著之一,其中的诗词也非常有特色,下面和小编一起来看红楼梦中诗词赏析,希望有所帮助。

1、原文

忆菊

怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。

空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知。

念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。

谁怜我为黄花瘦,慰语重阳会有期。

【诗词鉴赏】

第三十八回写贾母领着众女眷在藕香树赏花饮酒吃螃蟹,欢乐非凡。

宝玉和众小姐们酒足蟹饱之后,诗兴大发,分题作了十二首咏菊诗,宝钗作了第一首。咏菊诗用韵与咏白海棠诗稍不同,即不限韵,各人可自由选择韵脚。这一首用的是“四支”韵。对这首诗,探春评价说:“到底要算荡芜君沉着,‘秋无迹’、‘梦有知’,把个忆字烘染出来了。”确实,这是最精彩的两句。

咏菊诗,把菊花拟人化了。忆菊,其实是忆人。宝钗这首诗预示了她未来独居时的“闷思”、“断肠”的凄凉情绪。这样看,她所忆的人就是离家出走的宝玉了。因为诗只是朦胧地表达一种情绪,不好把每一句都座实,绝对肯定它暗示的就是什么。古人说“诗无达访”,就是这个意思。

2、原文

石上偈

无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传。

【赏析】

这是曹雪芹依托神话表明《石头记》创作缘由的一首序诗。

诗中借顽石说自己不能匡世济时,被弃置世间,半生潦倒,一事无成,只好转而蓍书,把自己对现实的`观察和感受;与成小说《红楼梦》。所谓“无才”,貌似自惭,实则自负,是曹雪芹的愤激之言,是一种“缚将奇士作诗人”的感慨;以顽石为喻,表现自己不肯随同流俗的傲骨。

小说产生的清朝乾隆年间,正是中国封建社会最后一个王朝由盛至衰的转折时期;封建主义的经济基础已经腐朽,新的资本主义生产关系已经萌芽,封建制度行将全面崩溃。曹雪芹已在“太平盛世”的表象后,嗅到了封建阶级垂死的气息;他不满现实,而想“补天”,挽回本阶级的颓势,可是,他又看到封建制度的“天”已那么破残,根本无法修补了,所以有枉生世间的悲叹。这也正是《红楼梦》中经常流露虚无悲观的宿命论思想的深刻的时代和阶级根源。

但是,曹雪芹在《红楼梦》中坚持了他所说的“追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者”的现实主义创作原则,这样,势必如恩格斯所说,“就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见;他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性,从而把他拉描写成不配有更好命运的人。”(《致玛·哈克奈斯》)这就使我们从曹雪芹所叙的“身前身后事”变即小说中所真实描绘的典型的封建大家庭的衰亡过程,看到了整个封建阶级必然“一败涂地”的无可挽回的历史命运。

3、原文

护官符

贾不假,白玉为堂金作马。

阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。

东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。

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