第22章 一统山河 续21

公元266年8月，晋武帝将要拜祭崇阳陵，群臣上奏称，暑天还没有过，如果皇上悲伤过度就会有损建康。

晋武帝说：“朕能够瞻仰先人陵墓，身体、精神自然会好。”

又下诏说：“汉文帝不使天下的臣民都为他悲伤，已经做到一个帝王谦逊的最高点了。要拜谒先人陵墓，怎么忍心不穿丧服！朕决定穿丧服，其余的各位臣工可以依照旧制行事。”

尚书令裴秀有不同的看法，上奏说：“陛下已经除去了丧服，现在又穿上，这样做于礼仪没有依据，如果君王穿丧服而做臣子的不穿丧服，做臣子的心里也不安。”

晋武帝下诏说：“朕担忧的是，哀慕之心不能充分的表达出来，不在乎丧服。诸位一片好心，朕不忍再违背了。”

于是，同意不穿丧服。

但是，仍有大臣耿耿入怀，继续发表不同意见，中军将军羊祜对傅玄说：“三年之丧，即使贵为天子也要身穿孝服，这是礼制。但是，汉文帝却把他废除了，毁坏、损伤礼仪，我常常因此叹息。如今皇帝至孝，虽然除去了丧服，仍实行丧礼。如果能借此机会恢复先王的法规，难道不是很好吗？”

傅玄说：“把穿丧服的时间从以月计改为以日计，已经有几百年了，一旦要恢复古制，是很难行的通的。”

羊祜说：“不能使天下人都遵从礼法，暂且使皇帝再穿孝服，不是还好些吗？”

傅玄说：“皇帝不除丧服而天下人除丧服，这就是只有父子，不再有君臣的行为。”

羊祜于是不再提让天下恢复古制的话。

过了几天，群臣又上奏请求晋武帝更换平常的服饰和膳食。

晋武帝下诏说：“每当感念先灵，朕不能完成穿丧服之礼，就为此沉痛，更不要说吃稻米，穿锦绣了。这样做只会激起朕的痛切之心，不能够缓解朕的沉痛。朕本生于儒者之家，礼法传习已久，何至于一时之间便对自己的父亲改了这种感情！听从你们的已经够多了，你们可以对照孔子回答宰我的话反省自己，不要再多说了。”

于是，选择吃素食，穿素服过了3年。

小贴士：

宰我问孔子：“服丧三年，时间太长了。君子三年不讲礼仪，礼仪必然败坏。三年不演奏音乐，音乐就会荒废。旧谷吃完，新谷登场，钻燧取火的木头轮过了一遍，有一年的时间就可以了。”

孔子说：“守丧才一年，就吃大米，穿锦衣，你心安吗？”

宰我说：“我心安。”

孔子说：“你心安，你就那样去做吧。君子守丧，吃美味不觉得香甜，听音乐不觉得快乐，住在家里不觉得舒服，所以不那样做。如今你既觉得心安，你就那样去做吧。”

宰我离开后，孔子说：“宰予真是不仁啊，小孩生下来，到三岁时才能离开父母怀抱。服丧三年，这是天下通行的丧礼。难道宰予对他的父母没有三年的爱吗？”

公元266年11月，晋武帝还做了一件意义重大的事情，为了显示自己的宽怀仁慈，把汉朝后裔居住的山阳（今河南焦作市）国的监督卫队解散，解除了对山阳国的监禁，这意味着汉室后裔不用提心吊胆的过日子，可以比较自由的生活，不得不说这是一个很大的进步。

公元267年正月，晋武帝司马炎立司马衷为太子，这是他一生中最大的一个败笔。