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第556章 一个范阳小吏的安西见闻(下)

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许方海并非范阳移民,但借着大帅腰牌的便利和唐军熟人的介绍,能够做到在焉耆镇中畅通无阻。

离开尉犁集镇之后,许方海第一站就是去了焉耆镇中最有名的圣地——应龙窟。

应龙窟坐落在焉耆镇外数十里处,二者之间,如今修建了官道,坐上马车,只需要一个多时辰就可到达。

应龙窟原本上盖七个星佛寺,之后因为佛教在焉耆势微,佛寺改筑成了应龙寺。

而在寺庙下方,有一处洞窟,乃是应龙教的圣地,是为应龙窟。

许方海抵达应龙寺的时候,正是晌午,也正是香火最旺的时刻。

往来教徒接踵摩肩,寺庙栒房连排绵延,到处都是一派热闹非凡的景象。

汉人、大食人、突厥人、回纥人、图伦人等等,不同人种,操持着不同口音,穿梭在广袤的寺庙之中。

看了一圈下来,许方海吃惊的发现,这其中不仅有应龙教徒,还有佛教徒、祆教徒、大食教徒、道教徒、基督教徒等等。

找了寺中的当值教长问了,许方海这才得知应龙教的教义,并不排斥其它宗教。

相反,应龙教将任何一种宗教,都当做应龙教义的一部分。

根据教长的解释,应龙教义中的至高神,仅仅只有一位,但是他的存在方式和名字叫法却有许多。

换言之,天下那么多宗教和信仰,不管你信奉的是佛祖还是基督,只要你认可一神论,那么你就是应龙教义的一部分。

应龙教义并不排斥其它宗教,而是将众多宗教归元到一神论中,凭借着这种包容性,应龙教也得以在不同信仰的国家之中,快速传播。

教长见许方海是个读书人,又是从中原而来,来了些劲头,便多说了几句:“在应龙教传入安西之前,安西内部的宗教数量,用数以百计来形容,一点也不夸张。大一点的宗教,有显宗佛教、密宗佛教、拜火教、摩尼教、祆教等等,而小一点的教派,例如萨满教、浑山神等等,数都数不清楚。”

“原本不同教派的人,别说坐在一起共事,就连见面交谈都会出现争吵和斗殴。例如安西军中,专门针对不同宗教的士卒,分别设立不同的偏营,为的就是,避免彼此之间出现矛盾。”

“而应龙教传入之后,安西不同教派的教徒,在不推翻已有信仰的基础上,有了应龙教这样一个共识。彼此之间再相处起来,就简单了许多。例如宗教冲突和隔阂,就会少了许多,这大大有利于安西民众的团结。”

许方海听了之后,心中吃惊。

无论是哪里,但凡是新盛的宗教,为了增加教徒,普遍的做法都是否定其它宗教,独尊本派教义,要求每一个教徒彻底笃信本教,不得同时去信奉其它神灵,这样可以最大限度的树立新教的威信。

而应龙教却反其道而行之,它将教义限制在一神论之中,并用这个条框包容了绝大多数的宗教。让教徒在信奉应龙教的同时,也可以自由信仰其它宗教。

这种教义,看起来使得应龙信徒的信仰不定,但实际上,它却在最短的时间里,扩充了信徒的队伍,并且完成了信仰的统一化。

由于许方海没有应龙教的教籍,无法进入应龙窟,所以只能遗憾的回到焉耆镇中。

走在焉耆镇的街头上,许方海找了一家酒肆,点了一壶冰玉烧,坐了下来。

看着往来走动的百姓,许方海总觉着这里的人,相比大唐其它地方,显得有些格格不入。

看了很久,许方海终于反应了过来。

焉耆镇中的百姓,无论是言行举止,还是神态动作,完全看不到贵贱之分。

在大唐的其它州县之中,百姓遇到官员,贫者遇到富人,贱民遇到贵人,前者大多侧行让路、视线垂地、态度谄媚,所以不用过多分辨,就能看出哪一边的人,身份更加高贵。

而在焉耆镇,一切都不明朗起来。

许方海亲眼看到,一名浑身尘土、工匠打扮、本应是贱户的手艺人,走在路上,昂首挺胸,常常有衣着华贵之人见到他后,高声问好,再上去攀谈。

而另一名身着麻衣、看起来寻常不过的百姓,瞧见一位身穿官袍的官员,居然拦住后者,大声质问些什么。而那官员,被问的抓耳挠腮,最后只能连连点头。

许方海看的发怔,找来店中的酒娘,打算问个究竟。

酒娘是个波斯女子,年约三旬,肤色健康,身材丰满,而且相当健谈。

听见许方海的发问,那波斯酒娘说道:“你看到的那名匠作,虽然是贱户,但烧陶的本事一流,又有好几家作坊的分红,现在商行都争着抢他。那安西良贱令,规定所有贱户签的都是活契,而且财产都是私有,所以像这种有手艺的匠人,在安西最是吃香。”

许方海恍然,又指向那质问官员的百姓问道:“民向官发难,难道就不担心被抓吗?”

波斯酒娘笑着说道:“其它地方我不知道,但在焉耆肯定不会……焉耆镇中有议事会,其中的官员都是百姓推举而来,如果官员未能办好事,轻则挨骂,重则罢免。”

许方海:“大唐境内居然有这般选官员的

法子?安西都护府不管吗?”

波斯酒娘:“安西四镇,只有焉耆镇是用议事会来决策政事。早前,安西都护府也说要将议事会取消,再指派官员来替代。但是,应龙使下了一道令,不允许任何人改变焉耆镇的现状,都护府这才作罢。”

许方海:“应龙使?”

波斯酒娘收了笑容,郑重其事的说道:“应龙使就是你们唐人口中的周都护,只不过我们这些外来民,都喜欢把他称为应龙使。”

许方海正想问那酒娘,周钧为何会被称作应龙使,这时从门外走进来一个十岁左右的波斯孩子,身后还背着一个大书篓。

那波斯酒娘看见孩子,丢下客人,跑过去问道:“今日的私塾上完了?先生怎么说的?”

那波斯孩子垂头丧气的说道:“算学倒还好,只不过诗赋实在是太难。”

波斯酒娘:“那你便好好学,为了进那私塾,我和你父亲可是花了许多钱,将来你要是想在安西通过科举入仕……”

许方海听到这里,先是一愣,接着问道:“科举入仕?”

波斯酒娘回过头来,横眉竖立,对许方海问道:“怎么?你觉得我孩子做不了官?”

许方海见状,连忙摆手道:“我不是这个意思,只是外族人,极少有通过科举入仕的。而且,京畿两都,如今都落入大燕……叛军手中,科举自然也无法进行。”

波斯酒娘:“你怕是不知,除了安西良贱令,数个月前,都护府又出了一道新令。由于中原战事频繁。所以今年朝廷的科举,打算改在安西举行。而且,但凡是安西四镇的居民,无论出身是工农士商的哪一类,也不论是来自哪一个国家,只要他居住安西满了一定年限,家世清白,没有犯罪记录,就可以参加科举。”

听到这里,许方海大惊失色,颤声问道:“科举改在安西进行?而且不论出身,不论国籍?这……”

此时,在许方海的心中,顿时升起一个念头。

安西的一切,彻底推翻了他以往的所有认知。

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