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第六百四十七章 土行孙

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  “姜子牙,就算你打死了闻仲,我也要继续找人和你作对!”申公豹怒道。他是对着空气说的。

  山林之中,就申公豹一个人。

  他已经听说了闻仲死在绝龙岭。

  他继续在三山五岳寻访高人,去帮殷商征伐西岐。

  申公豹在《封神演义》中的人设是小人,他心胸狭窄,睚眦必报。

  没有封神之前,他和姜子牙一起在昆仑山修道。

  他们相处的怎么样呢?

  应该算是没有矛盾吧。

  为什么这样说?

  因为,申公豹是个典型的小人,什么都要争抢,什么都要攀比,方方面面都要比同门师兄弟更好。

  申公豹当然比不了阐教十二金仙等资深的师兄。

  但和姜子牙等师兄弟相比,他就厉害多了。

  和姜子牙一起修炼时,姜子牙修炼天赋不行,加上年纪也大了,三十多岁才开始修道。

  姜子牙的修炼是极其缓慢的。

  而申公豹呢?

  它可能是某个妖怪化形。

  它本身是有修为的。

  它的起点比姜子牙高很多,学习道法的速度也很快。

  申公豹方方面面都比姜子牙好。

  这样的情况下,申公豹对姜子牙是有“怜悯”心态的。

  这样的心态下,申公豹对姜子牙不吝啬“慈悲”的一面。

  但出现封神一事之后呢。

  情况发生了变化。

  元始天尊竟然选中姜子牙去完成封神工作,而不选他申公豹,这让申公豹很失落。

  他第一次感觉,在某些方面被姜子牙比下去了。

  这里说几句上帝视角的话吧。

  其实,主持封神不是什么好事。

  元始天尊选中姜子牙,是因为姜子牙命薄,仙途走不通,当神也没资格,所以把脏活儿、累活儿、苦活儿交给了姜子牙去做。

  姜子牙忙碌一生,虽然在人间富贵了,但也逃不脱继续轮回的命运。

  这也是姜子牙是草根出身,没有背景,没有靠山,所以才会如此。

  通常情况下,什么都没有的人,才会在任何地方、任何时候,被任何人欺负。

  对于申公豹呢?

  在元始天尊眼里,是个能修炼有成的门徒,是有培养价值的,只要申公豹继续安分守己的修炼,迟早有一天能修炼到金仙境界。

  但申公豹是小人心态和见识,看不透这里面的好坏,什么都要和姜子牙抢。

  连没人要的脏活儿、累活儿、苦活儿都要和姜子牙抢。

  这就有点愚蠢了,好坏都分不清楚。

  申公豹想抢走,姜子牙不需要的,封神差使。

  但,元始天尊不允许。

  封神的事,虽然是脏活儿、累活儿、苦活儿,但也不是什么人都能做的。

  申公豹的性子不适合封神,这是元始天尊知道的。

  而封神关乎元始天尊的脸皮,不允许出现差错,所以,申公豹是争取不到封神的。

  这样的情况,让申公豹更加的不满,更加的怀恨在心。

  他觉得:“我什么都比姜子牙强,凭什么封神的事,只有姜子牙能行,而我不行?是不是你元始天尊太偏心了?”

  天地良心啊。

  元始天尊偏心也是偏心申公豹啊。

  元始天尊对姜子牙的安排:有脏活儿、累活儿、苦活儿都是姜子牙的,有好事都是别人的。姜子牙迟早是要被抛弃的。

  姜子牙是元始天尊的弃子。

  申公豹才是元始天尊想继续培养的弟子。

  但,申公豹在他的心胸见识下,看不透这些。

  他以为元始天尊偏心姜子牙。

  因此,申公豹又嫉又恨,他不仅怨恨元始天尊,还要破坏姜子牙的封神一事。

  于是乎,申公豹上蹿下跳,不断搞事,给姜子牙添麻烦。

  这样做,劫难多了,也间接完成了封神之事和阐教十二金仙的杀劫。

  当然,这一切都在元始天尊的算计当中。

  申公豹不知不觉也当了棋子。

  闲话少提,言归正传。

  申公豹知道闻仲死后,要继续找高人,要继续破坏姜子牙的封神差使。

  这一日。

  申公豹路过夹龙山飞龙洞。

  忽然看到山崖上有一小童在玩耍。

  申公豹控制坐骑飞下去。他的坐骑是条白额虎。

  到了崖上,申公豹仔细一看,才发现崖上孩童年纪不小了,只是身高太矮,像是孩童。

  “你是哪家的?”申公豹问道。

  土行孙见一道人问他,上前施礼曰:“老师哪里来?”他没有回答申公豹的问题,而是反问。

  “我从海岛来。”申公豹道。他说了句废话。

  “老师是截教还是阐教?”土行孙挑明了问。

  “是阐教。”这次申公豹不隐瞒了。

  “原来是师叔啊。”土行孙行礼道。

  “你师父是谁?你叫什么?”

  “我师父是惧留孙,我叫土行孙。”好嘛,两人都有“孙”字。不知道是嘛意思。

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  “你上山修炼多长时间了?”

  “已过百年。”

  “百年?”申公豹感应了一下土行孙的修为,觉得不怎么样,曰:“我看你修炼不行,很难了道成仙,不如下山去享受人间富贵吧。”

  “人间富贵是什么?”土行孙不知道什么是人间富贵。

  “锦衣玉食…”申公豹解释一番。

  “那怎样才能享受人间富贵?”土行孙心动了。

  “你有何本领?”

  “我擅长地行之术。”

  “使出来让我瞧瞧。”

  土行孙施展地行术,钻地比蚯引还熟练。这一手一般人还真做不到。

  地行术就是在地下行走。

  土遁是借助土施展遁术,一般是在地上进行的,不是入地。

  所以,不是会土遁就能在地下行走。

  “不错,是个厉害的法术。我给你一封荐书,推荐你去三山关总兵邓九公处,凭你一身本身,很容易就能享受人间富贵。”

  “三山关邓九公?”

  “不错,三山关的邓九公是吾好友。”《封神演义》中,没有交代申公豹和邓九公认识。但他们应该是认识的,要不然申公豹的荐书,也不会直接找邓九公。至于怎么认识的,就不知道了。反正申公豹是个能交际的人,很容易认识他人。

  “多谢师叔,弟子感激不尽。”

  “你师父是不是有捆仙绳?”

  “没错。”

  “你下山时带走两根,也算有护身法宝。”

  “好的师叔。”

  申公豹走后,土行孙拿了他师父惧留孙的两根捆仙绳,还有五葫芦丹药,然后钻地去了三山关。

  ...

  三山关。

  邓九公和新总兵孔宣交接了三山关防务。

  然后,邓九公点将祭旗,准备出兵。

  这时,忽然手下来报:“邓将军,有一矮子持书信来投。”

  “何人书信?”

  “说是申公豹的荐书。”

  “让那人进来。”邓九公拆开申公豹的荐书。

  上面说了来人叫土行孙,会异术,希望能在邓九公手下效劳。

  邓九公知道申公豹是修道之人。

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