第243章：还是那句老话，风浪越大，不服就干
我都成顶流了，才来熟练度正文卷第243章：还是那句老话，风浪越大，不服就干微博热搜。
热1：MMA阿丽金腰带
热2：华夏武术
热3：苏木
热4：外网评论hot↑
热5：顾春恒
热门超话：华夏武术到底还有存在的必要吗？
…
苏木听了小橘子和钱继达的叙述之后。
也是拿出手机看了一下最近的热搜和话题。
果不其然。
排在前列的词条，清一色的，都是关于华夏功夫电影的。
甚至苏木和顾春恒也被重点提到了。
之所以又被勾起了争议和热度，似乎并不是电影的问题。
而是因为有人发出了一些外网的评论，这才牵扯到他们的电影，也有一些关于华夏武术的观点。
可能是言语和观点并不受认可。
所以涌现了很多的阵营，互相争论，这才掀起了热潮。
另外，正巧华夏的一位最出色女搏击运动员，刚刚在国外最顶级的格斗赛事拿到了金腰带。
所以，关于传统武术和现代搏击的讨论又来了。
老话常谈，还是那个‘华夏的传统武术到底能不能打’这个事，被国内外的观众们拿来对弈。
[国外评论：
华夏的传统武术在我看来就是一种表演，根本不存在竞技属性，不然他们为什么这么多年，也只有寥寥几天能打上UFC八角笼。
他们一直都很喜欢功夫电影，动作华丽，酷炫的对打，但那些只是满足华夏人内心的幻想，反观我们的电影打斗才是趋向于实战。
不得不承认，我很喜欢‘叶问，拳师’这几个电影，抛开实战的话题，表演层面相当不错，但我不知道为什么，那边的观众都很喜欢讨论演员的强弱，要知道，他们真正能在我们MMA赛事中拿到金腰带的，也就阿丽一个人做到了，而阿丽取胜近乎全都是自由搏击和综合格斗的技术动作，这只能证明，他们所说的功夫武术，仅仅是一种…怎么形容呢，就是一种对历史的瞎想。]
外网的一些评价，被人发布了回来。
所以很快让一些华夏的网友绷不住了。
当然，也并不是所有人都反对，反而认可的生意也不再少数。
…
苏木拿着手机看着网上这些评论。
网友们即便是敲击键盘，但依旧能感受到面红耳赤。
并且互相论调也相当的激烈和洗礼。
足以可见这次的热度和火药味了。
其实苏木多少也能理解。
这种事，如果只是国内自己人说，倒也掀不起风浪。
但外人评头论足那就另当别论。
苏木拥有了咏春拳熟练度之前，其实对于这个话题并无见解。
但随着熟练度越来越高。
他也逐渐的理解和感悟了一些东西。
所以他明白，武术实则传达的是一种‘即战力’和逻辑。
并非只是那些招式。
至于跟西方的技术相比，孰强孰弱。
其实还需看个人能力的上限，而不是单纯的评判利害与否。
就拿他现在练的咏春拳来说。
咏春拳的马步要并腿，其实是个很怪异的姿势，因为有内八的感觉，有人还嘲笑说这是女人内八脚。
但苏木在熟练度大道大师之后，结合咏春的出处和历史，也才明白其中的道理。
咏春发明于早期水上的战船，因为在船上并腿的牵羊马，在甲板上它是最稳的，所以才演变成了这种，最实用的马步。
武术要求的就是一击必杀，用最省体力的方式击倒对手，而并且在庞大的场地游走寻击，杀死对方，这从来不要求体重对等。
而现在西方体育比赛刚好和传统武术是反着来的。
细想一想，现在格斗搏击不准击杀要害，必须在有限的几平方米之内快速的输出体力，避开规则，同时要把对方击倒，这完全就是另外一种东西，和传统武术压根无关。
但很多人喜欢把传统武术和西方搏击联合到一起。
要求华夏武术和西方搏击比赛，但是这些国际赛事，却要求按照西方搏击的规则来进行，否则传武术就算输了。
所以说这事就很难辩论出一个结果。
小橘子：“老板，网上超多艾特你的呢。”
钱继达：“我觉得咱们可以先不着急，先看看情况再说。”
苏木点头，没有马上回应二人。
他自然不可能亲自下场跟那些网友们论战。
当然，除非有钱。
良久。
苏木：“钱总，你说这事会不会是个赚钱的机会？”
“？？？”
“？？？”
…
…
会议大厅。
此刻的徐建正紧皱双眉，一边看着网上的那些言论。
一边对下面的人表发讲话。
武术是华夏文化的一种体现形式，也刚好是他想要推进的一个栏目，但尚未开始就出现这个事，属实是有点意外。
徐建正一脸严肃：
“武术本身是咱们的国粹，古往今来有人都是靠着这些东西吃饭，怎么这些年突然间就被印上不能打的烙印了呢？
很显然，东西方的战争从未结束，这是没有硝烟的文化渗透，我们要提起警觉。
十几年前，我们的武侠片，功夫电影，在早期也是能传播在世界的，更有打星被国际接纳。
可是这几年大家发现了吗，我们的功夫电影文化，乃至一些其它的东西，正在慢慢在失去影响力，甚至开始被挑拨和质疑。
所以此次会议，我很想问问各位。
是我们新一代的年轻人开始不喜欢传统武术了，还是有人在试图让他们不喜欢？
甚至在一次次的网络论战里面，传武被污名化，然后被引导，开始让我们自恨，讨厌起传统武术，那我们该如何应对呢？”