第五十四章：学宫开，乱战起！

　　刘向的出现对城中的百家之人是非常震撼的。

　　如果是他一个人那倒是还好，他学贯儒法，通晓道墨，各派都有他交好的士子。

　　但是他带着大半个秦晋法家而来，这是各家都没有想到的。

　　怎么敢的？

　　这种炸裂程度不逊色于小胡子站在克宫发表奋斗演讲。

　　虽然洛氏对于思想一向宽宏，只要不做出实质性的行为，从不以言罪人，但是这城中还有无数别家的士子，还有无数的百姓啊。

　　一人一口唾沫都能将法家那几个人淹掉！

　　人心中的成见就像是一座大山，就凭秦晋法家的丰功伟绩，想要让百家收起成见比登天还难。

　　刘向早就知道会是如今这一幕，但是他并不在意，反而对着追随自己而来的众人笑道：“这就是法家如今在天下之中的名声啊，若是背着这沉重的枷锁，谈何建功立业呢？

　　若是不能和错误的过去割裂，又如何能赢得光明的未来呢？”

　　秦晋法家被言语攻击，却只回应道：“我等所治的经典并非法术，而是刑名律，诸位可能找错人了。”

　　这话相当于一个孟儒说自己所治的经典不是孟子，而是义道论，刘向做的更绝，直接把法家经典中有关于御民治国思想都摒弃掉，只留下了关于律法的方面。

　　刑名律是法家学子纵横天下的武器，是经世致用之道，广袤的汉王朝基层郡县胥吏，都是依靠这些治国，不精通则不足以称之为法家，刘向改造法家自然不可能把这种优势丢掉。

　　刘向的宗旨很简单，谈律你就来，指责暴行那你找错人了，建议出昭城右转走几千里路到关中找历代秦王和戾帝刘旦去，我们这些人没干过你们说的事。

　　哪个儒家道家子弟脑子有问题去和法家学子讲律？

　　以前有名家能碰一碰，但是大汉一百年，早就不知道尸骨埋在何处了。

　　齐法倒是能碰一碰，但可以却没必要，让秦晋法家杀杀其他派的锐气也是好的，万一还能翻身做主人呢。

　　刘向这个人，摸爬滚打许多年，练就一副好面皮。

　　不论儒家弟子发表什么观点，他都笑眯眯的说一句：“经典，不愧是儒家子弟啊。”

　　什么都没回应，又好像什么都说了，通常养气功夫不够的人这个时候就会急，然后刘向就会补一刀，“伱急什么，有理不在于声高，慢慢说。”

　　如果有相熟的其他派系一同讨伐，他就反驳一句，“如此孝顺。”

　　一直关注着百家论战的姬昭先无语的摇了摇头，姬灵均在旁边咬着雪白细密的小牙齿道：“好欠揍啊。”

　　馆驿毕竟不是正式的论道场合，秦晋法家的避战不影响什么，所以刘向的策略很成功，众人也只能恶狠狠的说一句，“学宫道场大开之日，看你们还如何避战。”

　　学宫快要大开了！

　　随着到来的各脉士子越来越多，所有人都知道学宫就快要开了，百年发展，谁才是天下第一，能斗败诸家，名列魁首，就快要见分晓了。

　　昭城虽然大开，但相比其他自由进出的城池还是有颇多限制，不谈极其严格的安保，内城同样是不开放的。

　　不过内城除了宗庙、守藏室等之外，本来也没有什么东西，洛氏子理论上应该住在内城，但实际上都住在外城，倒是洛氏女经常祭祀住在内城之中。

　　即便是外城，街头巷尾都能见到敢战士骑着马在游曳，此次来到昭城的大部分都是读书人，读书人有才，来的还都是能睁眼说瞎话的人，而且读书人坏啊，昭城的百姓淳朴，女子温婉贤淑，被外人的花言巧语骗了可就不好了。

　　诸家学子到了昭城之后，首先就前往诸子圣殿祭拜，前来祭拜的人中有不少是来过的，昭城以前虽然严格，但并不是不允许人来。

　　但这么大规模的自然是第一次，洛氏子带着敢战士来维护秩序，顺便带路。

　　虽然百年未曾见过太多人，但洛氏一直都在修缮，除了为了彰显底蕴而特意留下的岁月痕迹之外，圣殿一直都是恢宏大气上档次的模样。

　　洛氏传承悠久，时间的尺度一旦拉长，就会给人无比的震撼，这是身为短生种对时间伟力的天然敬畏，这是洛氏一大优势，所以无时无刻不在彰显。

　　进入诸子圣殿之后，望着那些纤毫毕现的雕像和无数瑰美绝伦的故事壁画，所有人都被震撼。

　　真正的圣人或许不需要高大的雕像，但永远不要忽视，人类的天性就刻着对高、大的向往。