第一百一十四章、朝野反对弃河套，张规赠送潜夫论
韩遂一一拜访多年未见的洛阳北部尉曹操、卫尉蔡质、尚书右丞司马防、尚书郎黄衍、于阗国侍子尉迟山习、纡弥王尉迟定兴子尉迟安达、光禄大夫桥玄，以及无职的桥蕤、桥瑁、吴匡、袁术。
曹操自得罪洛阳北部高档住区的宦官和权贵后，虽然名声大躁，但也自知在洛阳北部尉的职上待不长久，和韩遂喝酒时显得颇为郁闷，韩遂劝其想开些。
曹操二十二岁了，一直未婚，去年娶妻刘氏，熟友都称之为刘夫人。
刘夫人本年为曹操生下一个儿子，起名曹昂，字子脩（xiū）。“脩”意干肉也。
韩遂不知曹操给第一个儿子取“脩”这个字是何意，也不好问。猜或许学孔子收徒以束脩干肉为学费，或取自《礼记·昏义》的“枣栗段脩”。
蔡质任卫尉多年，忠心耿耿，每日上朝下朝操劳朝廷之事。发妻大疫那年去世，本年老当益壮又娶了一位士族家十六岁妙龄女子为续妻，已怀孩了。
蔡质子蔡谷一直闲赋在家乡，不想出仕，在老家兖州陈留郡圉县料理家产庄苑。蔡邕自去年制熹平石经后，从郎中升迁议郎，在东观校书。
韩遂谈起朝廷有大臣提出弃河套之议，蔡质顿时气愤无比，无论在朝堂上还是私下，对此坚决反对。
司马防任吏部尚书右丞快二年了，这是个有实权的职位，各级官员的任免、考核都要吏部经办。子司马朗五岁多了。
黄衍任尚书郎近四年了，过着安逸的日子。子黄挺十四岁多了，已送进吴佑私塾读书。
尉迟山习、尉迟安达都在太学外籍班读书，反正朝廷出薪，西域侍子们在太学想读多少年就读多少年，不过四书《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、五经《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》对西域侍子来说确实有些难。
桥蕤、桥瑁两次大疫期间服兵役任羽林郎两年，吴匡是上次大疫那年服兵役两年。三人退役后仍就到处游荡，结交侠士。桥蕤父桥羽仍在任城国相任上，桥蕤在洛阳和任城国两地跑。桥瑁父太傅掾桥载本年去世了，桥瑁回乡豫州梁国睢阳县奔丧丁父忧。
桥玄大人建宁五年（公元172年）任尚书令时，抓拿贪污好几亿钱的前南阳太守盖升，盖升与帝有旧恩，逮捕令遭到皇帝的反对，桥老爷托病辞职，改任光禄大夫至今。
光禄大夫，比二千石。掌顾问应对，无固定常事务，唯诏令所使。应答、慰问、吊丧、出使等。属养老闲差或官职过渡。
吴匡还在和袁绍等厮混，袁绍建宁四年那年大疫结发妻子去世，去年又娶了刘夫人，本年生子袁谭，字显思。“谭”者“覃”也，深不可测也。
吴匡向韩遂透露一个惊人秘闻。前几日，袁隗被免去司徒了。之前，袁绍在洛阳广泛结交和资养禁锢之士和侠义之士。来袁府拜访袁绍的宾客，不论身份、不论高低贵贱，袁绍都平等礼遇之，各种车辆每日挤满了袁府附近的大街小巷。宦官中常侍赵忠派人传话，愤怒警告袁绍：“袁本初高抬身价，不就朝廷辟召，专养亡命之徒，到底想干什么！”
话传到司徒袁隗耳里，大声斥责袁绍：“尔如此是想准备摧灭吾袁家啊！”但袁绍依然自行其事，不为所动。然而，几天后，袁隗被免去司徒，定是朝廷对袁家不满，袁隗受到牵连。韩遂劝吴匡小心点。
袁术还是老样子，仍不服役，到处厮混。不过袁隗被免司徒后，任屯骑校尉的父亲袁逢压力很大，怕外界议论袁家子弟不出仕，已开始逼迫明年必须从老家举孝廉再进京出仕为郎官。
韩遂觉得曹操和袁绍二人非常奇葩，同年娶妻，同年生子，特别是新娶妻子都叫刘夫人？刘姓可是皇家姓也。听说曹操和袁绍常在一起厮混，还抢过别人家的新娘。两人所娶的两位刘夫人是亲姊妹或族姊妹也说不准。
在洛阳待了一段日子，抽空陪韩母逛街、聊天。这一日，韩遂把二子韩韬、韩略，以及成公英和贾演子贾思都交给韩父母看管，自带妻张姜子和飞骑东起在孟津登上租船，准备经过黄河到渭水，入泾水，直达安定郡郡府治所临泾县城，去拜访安定太守张规。然后去安定乌氏、汉阳阿阳、武威祖厉，再到武威姑臧拜见武威太守黄俊，再去张掖居延属国韩家庄苑、日律部落，最后返回金城。
张姜子本年二十五岁多，婚后忙于生娃带孩子，好多年不能自由自在了。这下可好了，娃交给韩父母，骑马随夫君游历，顿时焕发青春，整装打扮一番出发，带足在洛阳买的各种礼物。
韩遂回头见夫人一身红披风，巾裹戎装，腰挂佩剑、背背弓箭，煞是好看。张姜子回头看夫君直楞着眼看着自已，不好意思害羞地招手跟上，并马前行。
飞骑东起一看人家两口子亲亲吾吾，赶忙拍马跑到前面带路。这一日抵达临泾县城，入住张记客栈后。韩遂去郡府官署递送成都张碧给兄安定太守张规的书信。
安定主簿胡延接待，安定太守张规见是六弟张碧来信推荐之人，请韩遂入府衙里坐会，安定功曹史师济、主记史王遇坐陪。简单聊了些后，约好晚上请韩遂到张府私宅赴宴。
晚上韩遂单骑前往张府，张规子张望在门口迎接入内。韩遂送上蕨麻礼物。
小宴摆上，入席坐定后，张规道：“前些日子，吾六弟子张晖与韩公子家族的韩嘉来看望过吾，听说，韩嘉与吾六弟长女张绮定亲了。做为兄长，吾乐得汝金城韩家与吾蜀郡张家联姻和贸易。韩公子一出手就购二万匹蜀锦，真乃大手笔。看看吾这偏僻的安定郡能否帮上韩公子忙。”
韩遂回道：“听说并州汉军已弃守黄河北岸数县，还有更大的南迁动议，特来和府君大人讨教凉州的安危。”
张规道：“韩公子得到消息真乃飞快。北方草原天气逐年变冷，鲜卑草料不足，南下入侵掠夺成常势。先说吾安定郡，安定东靠北地郡、西靠武威郡、南靠汉阳郡。如按朝廷之议，汉军放弃河套内线黄河沿岸城池退到并州上郡奢延水防线。从并州上郡龟兹县到吾安定郡临泾县城约九百里，鲜卑骑兵如突破奢延水防线六日可达临泾县城。
东羌被段将军征服后，仍有大量东羌帐落散居在北地郡西北、安定郡西北、上郡南部、三辅西部，指不定哪天重新叛乱。
汉军南撤后，没有大城县城对慕容鲜卑的牵制，慕容鲜卑可全军压到北地郡以遮虏障（汉长城）为北部边界的防御线一带，北地郡汉军压力陡升。慕容鲜卑军可随时跨过遮虏障多路同时入侵北地郡。北地郡守不住，鲜卑军二日可达吾临泾县城。
从朝廷军费吃紧看，弃河套之动议有一定必要。但从安定郡的安危看，吾是不赞成放弃河套地区大举南迁，吾已在朝廷征求意见文书上回书反对了。”
韩遂道：“连府君大人都反对，估计大举南迁之策很难采纳。朝廷势必另辟军费筹源。”
张规道：“临泾有位知名隐士王符，此人在世时深受度辽将军皇甫规敬重，皇甫规告老还乡，二千石长吏来见彼，彼都很怠慢，可是王符来访，皇甫规却衣不及带，屣履出迎，同坐畅谈极欢。
吾赠送汝王符生前的一套系列论著，《潜夫论》、《劝将》、《救边》、《边议》、《实边》，后五文的主题就是反对弃边，主张无边则亡国。
《潜夫论》里的精辟论述诸如天以民为心，民安乐则天心顺，民愁苦则天心逆。民以君为统，君政善则民和治，君政恶则民冤乱。帝以天为治，天以民为心，民之所欲，天必从之。国以贤兴，以谄衰。非今世之无贤也，乃贤者废锢而不得达于圣王之朝尔！凡为治之本，莫善于抑末而务本，莫不善于离本而饰末。夫为国者，以富民为本，以正学为基。夫富民者，以农桑为本，以游业为末；百工者，以致用为本，以巧饰为末；商贾者，以通货为本，以鬻奇为末。三者守本离末则民富，离本守末则民贫。实属当读之。
另附王符好友冀州安平国安平县崔瑗子崔寔的《政论》、《四民月令》，崔瑗、崔寔、崔寔子等都已去世。《政论》中有如好文国有常君，君有定臣，上下相安，政如一家等。《四民月令》里叙述庄苑从正月到年底每个月应做的农事，有谷类、瓜菜的种植时令和栽种法，亦有纺染、酿造、制药等工匠艺。
王符孙王遇在本府为主记史，送吾这套著文，吾已读完，受益颇多，特转赠韩公子。王遇与崔家崔烈子崔均熟，吾请王遇修一封书信给汝带上，去洛阳时可去拜访，或许崔寔之书有不明之处可以讨教。崔烈现任司徒掾。”韩遂起身接过答谢张府君，表示带回细读。
趁张规如厕，韩遂翻开感兴趣的《四民月令》，条目很细，含家族祭、礼、教、外事；依时令和气候耕、种、收获粮食、蔬菜等；有纺、染、漂、裁、浣、改等织造；又有食品储、酿；还有宅、田、渠的匠造与修；尚有野药收采和配制；还有保存收藏家中大小各项用具之法；粜籴、杂事、清洁等。“粜（tiào）”乃卖出粮食也，“籴（dí）乃买入粮也。韩遂如获至宝。
张规回到桌几，两人又饮了些酒。韩遂问张规金城太守殷华想动员自已出仕在金城郡府任职一事，张规鼓励韩遂出仕，并告知殷华是少有的好官，韩遂颇为心动了。见天色已晚，韩遂起身告辞回客栈。