第五八三章 庙号和谥号

　　大明1805正文卷第五八三章庙号和谥号朱靖垣一言不发的在地上跪了一个小时。

　　然后被父亲朱简炎拽起来了，拉着他一起去了隔壁的小书房。

　　朱靖垣在爷爷的桌子边坐下，然后就继续一言不发了。

　　朱简炎叹了口气，直接开口提醒他：

　　“靖垣，你是皇帝——”

　　朱靖垣听到这声提醒，才稍微打起了几分精神，叫了一声：

　　“父皇……我知道了……”

　　朱简炎继续说：

　　“咱们说说你爷爷的丧事怎么安排吧……”

　　朱靖垣没有什么想法：

　　“父皇带着礼部正常安排就是了。”

　　朱简炎再次提醒：

　　“今天是初一。”

　　朱靖垣知道，初一的意思是刚过年，如果现在开始办丧事，如果严格按照礼法执行，现在开始全天下服丧。

　　民间原本为新年准备的一切庆祝和娱乐活动都被打断了。

　　虽然肯定有很多百姓，愿意跟着为无上皇服丧，但是同样肯定不是大多数。

　　肯定会有很多心存怨言。

　　所以就要讨论一些应对方案，比如说调整服丧的实际方法，或者是推迟服丧的时间。

　　甚至是直接暂时不发丧，等到过了元宵之后再办。

　　但是朱靖垣现在情绪有点不太稳定，面对父亲的这种提醒直接反问：

　　“初一又如何呢？”

　　朱简炎听到这个冷冰冰的反问，也陡然感觉到了某种莫名的压力。

　　虽然眼前这人是自己的亲生儿子，甚至于自己在几年前也曾经当过大明的天子，双方身份也是对等的。

　　但是现在自己的气势却明显比儿子弱了一头。

　　朱简炎微微皱眉：

　　“你如果坚持要直接发丧……那就发吧……

　　“按照规矩，儿子应该为父母和生母服丧三年，孙辈应该为爷爷服丧一年。

　　“你现在是大明的天子，要始终控制朝堂和各方面的局势。

　　“那就按照传统，以日易月，服丧十二日。

　　“我送父皇回顺天府安葬，然后在顺天府为父皇守孝。

　　“你在应天府继续处理朝廷事务。”

　　朱仲梁当皇帝在顺天府，当太上皇也是在顺天府，皇陵自然也是提前在顺天府修好的。

　　现在当然也是要回到顺天府安葬。

　　朱简炎这次没有跟儿子对着干，反而说出了一番稍微有些颓废的话。

　　但是也再次提醒了朱靖垣是大明天子。

　　朱靖垣听完这些抱怨和提醒，憋着的气也跟着散了大半。

　　真的按照传统的话，服丧期间是什么都不能干的，只能在陵园守着父亲悲痛三年。

　　自己的父亲今年也六十五岁了，他有很大概率活不到九十岁的。

　　也就有很大可能会在自己在位期间就去世。

　　爷爷、奶奶、父亲、嫡母、生母，五个人加起来就就要服丧十一年。

　　正常的大明皇帝在位时间才三十年左右。

　　如果皇帝真的十几年不管事，那朝廷肯定是要逐渐失去控制的。

　　服丧三年，按照惯例是按照服丧到第三年算，而不是满三周年。

　　两年二十四个月，加上第三年一个月，应该是二十五个月，汉代就是二十五个月。

　　后来加上了传统历法中闰月的考量，有可能会出现三年二闰的情况，这种情况下服丧三年就是二十七个月了。

　　理论上讲，如果两年中只有一个闰年，二十六个月就够了。

　　但是不孝放是古代最大的忌讳，为了避免出现任何的纰漏而被人攻击，大家默认按照最稳妥的二十七个月执行。

　　多一个月在时间上并没本质差距，但是却可以确保绝对不会在时间上出问题。

　　不过二十七个月只是一种应对的默许惯例。

　　也有人是愿意真的守孝满三年，也就是完整的三十六个月，很可能会得到个孝顺的好名声。

　　朱靖垣最终闭着眼睛点了点头：

　　“儿臣明白了，那爷爷的丧事，就辛苦父皇操办了……”

　　朱简炎语调平静的叹息说：

　　“这本来就是为父的事情，你只要处理好朝政就行了。

　　“哦，对了，你爷爷的谥号和庙号，他老人家生前就已经有意了。

　　“高宗襄皇帝或者真宗桓皇帝，你给你爷爷选一个，剩下一个给我就行了。”

　　朱靖垣听了顿时有点懵。

　　自己前世记忆恢复之后，身份发生了巨大的变化，对谥号和庙号这个事情有过想法的。

　　不过自己老爹现在这个说法就让人挺无奈的。

　　爷爷已经提前选出了两组字号，然后自己老爹让自己分给他和爷爷。

　　自己老爹……现在也六十五岁了……

　　现在同样是个小老头了，也同样开始考虑身后事了。

　　谥号庙号，传统上讲，应该找礼部负责。

　　但是皇帝有想法，当然是可以独断的，皇帝不想独断才会找礼部。

　　因为礼部未必真的懂得去世的老皇帝的喜好。

　　朱靖垣在短暂的错愕之后说：

　　“我自己想要高宗来着，我不介意后人把我跟赵构并列对比……”

　　这下子换到朱简炎有些愣神了：

　　“你才多大就考虑庙号……不过你爷爷倒也是一样的想法。

　　“不怕后人将他老人家跟宋高宗和宋真宗并列。

　　“才想着要这两个事实上的好字号的。”

　　朱靖垣也瞬间明白了爷爷的心态，也在这一会儿的功夫理清了思路：

　　“那爷爷的字号，那就按照爷爷的想法，用真宗桓皇帝吧，怼死宋真宗就行。

　　“高宗我就自个儿留着，您老人家用中宗明皇帝怎么样？”

　　朱简炎又不知道该说什么了。

　　儿子说的虽然直白，但是却也确实透着亲切。

　　从唐代开始，皇帝的谥号不断泛滥到十几个字，完全就是一大堆好谥号全部堆到一起的。

　　再加上宋代以后，所有皇帝都有庙号，不再是以往只有最顶级的皇帝有了。

　　所以对皇帝功绩的实际评价方式，也已经从谥号为主转到以庙号为主，实际谥号为主了。

　　比如说大明太祖皇帝的完整谥号是：开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝。

　　但是实际上的真正谥号，就是那一大串里面的最后一个字“高”。

　　实际上的日常的正常正式称呼就是“太祖高皇帝”这样五个字。

　　就庙号而言，最传统、最正统、最顶级的就四个：

　　太、高、中、世。

　　太，受国建邦，肇始立基。

　　高，受命于天，君临万邦。

　　中，重昌大业，光启中兴。

　　世，再造社稷，拨乱反正。

　　祖有功而宗有德，功者开创之功，德则守成之德。

　　太祖，功至大者，太宗，德至厚者。

　　高祖，始受命者，高宗，德至高者。

　　中世之祖，皆中兴再造之功。

　　中世之宗，则继往开来之德。

　　这些名号不是开创就是中兴，严格算起来没有一个是能够简单拿到的。

　　得到第一块土地，但是没有成为天下共主的，可以尊为太祖。

　　高祖是第一个当皇帝，建立新的王朝的开国皇帝。

　　刘邦是“汉太祖高皇帝”，不是汉高祖。