第372章 半叶青莲斩大道
林苏速度一加，从王成年身边滑过，下一刻，他滑过前面四五人，前方泥沼之中，一条五彩莲舟上，四皇子楚风霍然回头。
青莲论道，两人其实见过，但彼此之间，绝无交集，这一次，或许就是他们之间相距最近的一次。
“林兄！”楚风轻舟前行，速度不减，微微一躬身。
“四皇子殿下！”林苏也微微一鞠躬。
“当日会试之时，小弟就曾想着，写下《青玉案》的才子，到底是何人？”
“殿下客气了！”
“此番青莲论道，小弟原本想与林兄同赏海眼之风貌，吟诗以记之，奈何……此愿终究落空，遗憾之至。”
林苏淡淡一笑：“为何一定落空？”
楚风指一指他脚下：“一朵青莲，如何入海眼？”
林苏哈哈一笑，曼声而吟：“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
声音一落，他的青莲花瓣之上，再增一抹七彩光！
现场一首七彩诗！
哧地一声，他超越楚风，驰向远方。
楚风盯着他消失在风浪之中的背影，脸色慢慢改变……
他终于亲身体验了一回林苏的恐怖。
林苏没有直接说“一朵青莲入海眼难不难”，而是念了一首诗。
行路是难，歧路是多，但又如何？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！
豪迈，洒脱，无拘无束！
这份诗的意境，是他望尘莫及的！
他楚风，号称年轻一代诗词俊杰，甚至无数人将他称为年轻一代第一人，但今日，林苏只用一首诗就让他看到了难以逾越的鸿沟。
哪怕他青莲论道的成绩，将他远远甩在身后，这份阴影，依然会在，在今天，在明天，在他存在的每一天
……
牢牢锁住诗道大儒王成年的泥沼，于林苏而言，只是一叶轻尘！
他转眼间已经破出了泥沼，前面突然出现一个巨大的漩涡！
林苏一头扎入。
前方是《道德经》中的文字，身后是《伦语》的奥义，左方是《春秋》，右方是《法典》，还有各种文字，道家的，法家的，儒家的，兵家的，杂家的……
各家各派的圣典经义都是一道墙，结合在一起，高速旋转中，就是一个巨大的漩涡。
林苏一时茫然无计。
他隐约知道这些经义后面会是一条通道，但他不确定该选哪一条。
青莲舟上，影像对准的正是这漩涡，但他们什么都看不见，只看到这座奇异的漩涡……
虽然看不到漩涡内部的参赛人，听不到声音，但众位领队目光闪烁，显然对这漩涡半分都不敢轻视……
东南佛国的领队开口了：“文道漩涡，这一关，文位高的人优势就太大了。”
西天仙国的领队第一次赞同他的说法：“是！文位高者，早已经过了选择道路的关口，不存在选择困难，而文心这一阶层，面临这一人生大拷，又岂能那么容易一言而决？”
文道漩涡，其实是文人对方向的选择。一旦作出选择，会直接影响到他们文道的定位，更会影响到文路选择、文界定型，这可以说是文人一生中最艰难的选择。
多少人苦苦煎熬数十年，最终才找准自己的道。
而现在，他们进入这漩涡之中，最多只有两天时间！
两天时间找准未来一生的道，这太难了！
文界之人就不存在这個选择困难。
他们建立文界之初，早已走过了这个阶段。
所以，吴心月一步踏出，画道！
风舞踏出，乐道！
墨青踏出，墨道！
李归涵，道家……
一时之间，第一序列的十余人走了个精光，漩涡内部只有林苏！
一刻钟，两刻钟，三刻钟……
他脚下的青莲轻轻旋转，外面的漩涡也在无声地旋转，他看不到其他人，其他人也看不到他。
青莲舟上，对这漩涡反正也看不明白，也就不再关注，他们的关注点移到了内海的第三关。
逆水流！
学海三关，各有侧重。
第一关，学海泥沼，有为乃出，考验文道成就；
第二关，学海漩涡，明道乃出，必须明晰自己前行的方向；
第三关，学海逆流，有力乃出，必须拥有足够的文道力量。
这三关都难，但要论最难的，还是第三关。
第三关是真正讲战力的，而且无法取巧，没有偶然性。
既便是始终高居首位的吴心月，从漩涡里一出来，一驰上逆流关，逆流倒涌，他都身不由己地后退了十丈，这股逆流，简直非人力所能对抗。
但吴心月文气一出，他脚下的青莲突然变成金黄，沿着逆流一路而上……
墨青也是同种情况，一开始被打了回来，很快青莲变金莲，一路向上……
道圣圣家李湘然，青莲变金莲，逆流而上……
风舞和李归涵不同，她们是青莲变银莲，虽然也在逆流而上，但速度比起前面几人就差得多了。
东南佛国领队轻轻叹口气：“李院长，这逆流之关，可是圣殿设置？”
李惕恩道：“这倒并非圣殿设置，而是论道筹备组设置的。”
论道筹备组，乃是李惕恩、各大圣家顶级长老共同组成的。
东南佛国领队道：“既然并非圣殿设置，那老朽有一言不知当讲不当讲。”
“郭院长请讲！”
东南佛国领队，乃是他本国的贡院院长郭承乾。
郭承乾道：“老朽以为，这逆流之关，门槛设置过高，以这种力量冲击而下，文心大儒的寻常文气根本不足以强渡此关，如此一来，九成论道人，全都得在这道关卡上饮恨，是否过于残忍？”
文道修行，文气是不同的。
秀才是秀才的文气，举人是举人的文气，大儒是大儒的文气，到了文路，文气变银色路气，而到了文界，文气变金色界气。
每种层级的文气天差地别，品质天差地别，功能也自各不相同。
大儒之人再怎么惊艳，也不能用大儒文气来制作文路之宝，就是这个道理，两者的性质与功能截然不同。