第九十七章 此长生非彼长生

孙悟空虽灵智尚开，但并非愚笨之人，岂会听信这般谎话，便自己翻阅那生死簿上是否有自家姓名。

然而孙悟空虽是猴属，但却是人相，没有人名，故非蠃非鳞非毛非羽非昆。孙悟空又寻至一本簿子，检阅一二，便发现在那一千三百五十号上，方注着孙悟空名字，而后标注着天产石猴。

而寿命三百四十二岁几个大字紧随其后，仅仅三百余载，连孙悟空从灵石诞生历尽的岁月的零头算不上。莫非是菩提老祖传授的长生术有所缺陷？

在《西游记》第二回中，孙悟空竟破解祖师留下的谜题，菩提诧异之余不由十分欢喜，“你今有缘，我亦喜说，当传与你长生之妙道。“孙悟空也就如愿以偿的获得了长生术。

从书中的这段故事来看，菩提未曾有对孙悟空不满，且传授给孙悟空长生术中还有一段口诀，“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙”，其寓意为一旦修成，便可如那佛仙一样长生，因此无法印证长生术有错误的言论。

而又有人言孙悟空乃是灵明石猴，已经不限于生死轮回，可地府为何还有他的名字？

从这里就可以看出，这神仙也是并非不死的，他们的寿命也是有尽头的。

长生不老是指，神仙的样子不会变(除非他故意要有变化)，也就是说，他看上去并不会变老，因为是灵体，而并非肉体，所以有长生不老一说。

大家都知道《西游记》虽然表面上讲的是唐僧西天取经的事，但就以其内容而言，却体现了一个终极理想。

这个终极理想不仅凡人追求，连妖怪也追求，甚至连神仙也都追求这个理想。这个终极理想就是——长生不老。

光从这里就可以推翻梅川杏子的理论了，长生不老并不是真正理论上的长生不老。

也就是，此长生非彼长生。

孙悟空漂洋过海去学艺，所谓何来？就是为了长生不老。妖怪们要吃唐僧肉，所谓何来？就是为了长生不老。神仙吃蟠桃，所谓何来，也是为了延长寿命，以求长生不老。

这就是说《西游记》中的凡人、妖怪、神仙所追求的最高理想，就是为了长生不老。

反过来说，神仙为什么还要追求长生不老，就是因为其虽为神仙，但却非寿命无穷无尽。神仙之所以追求长生，就说明其本身寿命是有限的。

《西游记》中主要有四种长生不老的宝物，一是王母娘娘的蟠桃，二是太上老君的金丹，三是镇元子的人参果，四是唐僧肉。

当然，虽然书中一直流传着吃了唐僧肉可以长生不老，但具体如何却不得而知，毕竟没有真正吃到唐僧肉的。

因为神仙都还需要追求长生不老，所以谁手里能掌握长生不老的资源，谁就有崇高的地位。

比如，王母娘娘掌握着能批量生产的蟠桃。神仙寿命虽长，但却有限，所以神仙就需要长生之物，王母娘娘的蟠桃就可以实现神仙的愿望。

每到一段时间，王母娘娘就会定期的举办蟠桃大会，也就是给那些神仙们发福利，所以神仙们对她唯命是从。因为若没有蟠桃，他们的大劫就要到了。刚好这时王母娘娘发蟠桃可以延寿。

当然，蟠桃虽能延寿，不过却有时效性，神仙吃了一次，虽然可以延寿，但时间长了，还会寿命用尽，正当快要寿命用尽之时，王母娘娘又发福利了，如此就可以继续生存。

这样周而复始，神仙通过蟠桃达到长寿，不过也说明，神仙本身的寿命却是有限的。

太上老君的金丹，也可以长生不老，他通过金丹，给自己的门人弟子食用，让他们成仙成道，所以在天庭虽然玉皇大帝是最高行政长官，但太上老君道教领袖的地位却稳如泰山。

镇元子的人参果虽然数量少，但好歹是有长生不老的资源，正是因为他有人参果，才得以有了他地仙之祖的地位。

神仙们都需要长生不老的宝物，这就说明他们的寿命虽长，却是有限的。

所以我还是搞不懂，为什么那些人非要追求长生。