469.裴李岗论话语权
到了郑府大酒店的门口，许乐看到张彬文和豫大的校长、副校长、文史主任站在了门口，这保准是张彬文干的啊，他连忙走下来，和三位握了握手，张彬文笑着说，“这个你可别怪我啊，林校长和艾副校可都是京都师大的学生呢，他们可都在那进修过的，我不能不通知一下啊，人家的老师来了都”，许乐笑了笑！
随后等这些老先生都下来，林校长和艾副校走上前和齐先生握着手，连连称呼“老校长好”，齐先生笑着给大家介绍着，把这三位给吓了一跳啊，这都是神啊！
苏先生、齐先生、培师兄、千师兄、张师兄、金师兄、郑师兄，哪一个不是赫赫有名啊，更不要提这位年轻的许副职厅了，不仅师出高门，个人能力更是出众，理论研究，遗址发现，文章更是一片接着一片，最主要的是身居高位啊，不仅仅是在学术界，即使是在文化界、教宗界都是如雷贯耳啊，现在许乐在年轻一代里面更是翘楚！
现在这队伍是越来越大啊，许乐让大家都先安排好房间，随后休息一下然后再到二楼去吃饭，晚上自由活动！许乐看着这么多人想着是不是应该给大师姐打个电话，后来一想，算了，大师姐岁数也大了，别折腾了，让她老人家好好休息一下吧！
差不多七点钟所有人都到了二楼的餐厅，清凝已经提前安排好大的包间，相当于一个小型的宴会厅，差不多得有小四十人了，许乐这边原本就是二十二人，后来的广然两人、张师兄两人、金师兄两人、千师兄一人、郑祥杰这边三个人、豫大三个人再加上彬文师兄，一共三十六个人！
许乐让那七位年岁大的再加上郑祥杰、张彬文和自己一个桌子，剩下的就随便坐吧！
热热闹闹的，反正也没有其他人边吃边聊天，回忆在学校的样子，回忆参加工作刚开始的样子，回忆着挖掘的喜悦心情和忐忑的心情，交流着各个遗址、文化带的相同和不同的差异点，许乐看着最后跟大家说道，“今天啊，就先不聊了，这样好不好”？
他看着苏先生说道，“这两天有点累，明天啊，虽然是四个地方，咱们呢早走会，差不多下午两三点钟就能完事了，咱们最晚四点到嵩山，我让那边安排一下，找一个适合的地方，召开一个嵩山考古文化研讨会，正好大家也把这几天的情况梳理一下”！
大家纷纷点头，说这个主意好，许乐给信勇让秀打了个电话，这位已经从国外回来了，一听之后非常高兴，连忙说道，“尊者放心，住的和吃的还有陪同的都已经安排完了，您说的这个事情明天都会安排好，并且各种表演什么的都弄好了”！
许乐连忙感谢，有些纳闷，这位怎么也叫自己尊者了啊？不过他也懒得问！
许乐晚上哪里也没去，就是叫着一些年轻人在聊着天讨论着问题，关于文字方面的，他在和许虹等人讨论，男男女女的年轻的都来了，大家都参与进来了！
许虹把他对文字沿袭的研究都说了一遍，然后是张硕国也提到了从贾湖刻符开始到整个淮河流域的刻符等等都详细的介绍着，许乐不断的翻阅着这一路上大家送的各种各样的报告对照着一边听着一边
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看着，不时地点点头！
“许虹，我觉得你们啊，有些懒惰”，许乐对许虹和张硕国说着，又看了看文荣和广然，“也包括你们”！
大家一楞，看着许乐严肃的神态，认真的听着他说，“我们的未来不是真正的遗址挖掘”，听着许乐这话，许虹和张硕国有一些愣神，啥意思？
“话语权”！许乐重重的说出三个字，他看了一下大家随后说道，“有一些人是为了华夏的文明和人类的文明，但是从另外一个角度而言是话语权的争夺，我们的标准问题，到底什么叫文明？文明不是一个维度，也不是两个维度，一定是多维度的，为什么世界上不敢承认我们的夏，害怕什么？饮冰先生提出的四大文明古国，世界上承认吗”？
“凌家滩明显是有了金属的，五千年前啊，但是他非要说必须是青铜，这是谁规定的？你看看国外出土过多少青铜啊，你再看看咱们这里随随便便的一个地方都是啊，从结果倒推我还说我发扬光大的呢”？
大家哈哈一笑，都明白许乐的意思，“我说了是我们的发声不够，许虹，你承认吗”？
许虹想了想，“师叔，您说的确实是这个问题，但是我们不敢随便发表啊”！
“错，别跟我扯那些东西，什么动不动就上纲上线的，你拿给我，我来给你发，《文史研究》就是要成为学术前沿阵地，只要守住底线，都没问题，不用怕，苗苗，这个事情你和马旭说一下”！
苗苗点了点头！
大家都非常高兴，哪怕是笔名都成啊，一个个都很兴奋，文慧问到，“班长，我们的也能发表吗”？
“都可以，我不会限制任何领域，只要是文科领域的都成，甚至管理学、战略学的都成，得繁荣起来，得讨论起来，得扩大影响力，只有这样你才能百家争鸣，并且我们还要吸收国际的研究者参与进来，这样你的影响力大了，那么话语权也就大了，这个时候你说什么才是什么，否则我们永远只能以别人的标准来锚定自己，那怎么成”！
大家聊着聊着就到了十一点，许乐让大家早点回去休息，他把另一箱子书都抱了进来，一本本的背着，一晚上一直到第二天早上六点多才背完几十本书，很多都是重复的引用等等，都是涉及考古历史的东西！
第二天早上大家早一点起来了，跟酒店说好了六点半开饭，许乐洗完了脸，下来拿了几根油条就都上了车，周日，所有人都跟着直接去了裴李岗遗址！
离得很近，一个小时不到八点就到了，那边都有专人接待，随后解说员直接就开始介绍，这里是距今八千年前的遗址了，早于仰韶文化一千年，具有独具一格的文化面包，因此单独命名。