第37章 皇帝的弦外之音！

天阶夜色凉如水，窗内红烛摇曳，窗外细雨横斜，积水顺着屋檐悄然滴落，在地面晕开一圈涟漪。

乾清宫，上书房。

殿内，上好的白玉铺造的地面闪耀着温润的光芒，檀香木雕刻而成的飞檐上凤凰展翅欲飞青瓦雕刻而成的浮窗，玉石堆砌的墙板……

皇帝身边不远处，朱瞻基坐在书桌前认真仔细的阅读着“资治通鉴”。

在内阁朝会散去后，朱棣带着他来到了乾清宫，上书房。直接扔给他一本“资治通鉴”，并且三番五次的叮嘱他用心看、好好看。

此刻，朱瞻基手中拿着的“资治通鉴”，正是朱棣亲自用行楷一笔一划所写，字体姿眉匀整。其中某一些晦涩难懂的地方，上面都有着朱棣对于政治的个人理解的标注。

资治通鉴，按时间先后叙次史事，往往是用追叙和终言的手法，说明史事的前因后果，容易使人得到系统而明晰的印象。

资治通鉴的内容以政治、军事和民族关系为主，兼及经济、文化和历史人物评价，目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。

它的内容以政治、军事的史实为主，借以展示历代君臣治乱、成败、安危事迹，作为历史的借鉴。叙述了各族人民的生活与斗争。

以史为鉴，可以知兴替，以史正人，可以明得失，以史为鉴更可以开创未来。

对于前世是历史系老师的朱瞻基来说，并不算太难。虽然古人讲究惜字如金，书中的一个字，往往有着很多不一样的含义；但是朱瞻基前世就很喜欢钻研古文，因此读起来也不是很费劲。

资治通鉴一书中对于图谶、占卜、佛道等宗教迷信，是给予十分的批评的。

对于宗教，古往今来的帝王们的心情都是很微妙的。必要时，要利用它来收拢民心；但同时，心里也在痛恨它。

因为在帝王的眼中，宗教思想具有欺骗性，极大程度的煽动人心；一旦被有心人利用，很容易让民族分裂，严重危害国家的统一。

朱棣就曾多次利用宗教来收拢民心。

由于当时明朝民间和道教都迷信北方之神真武大帝，即是北方玄帝，是战神的化身。正好朱棣起兵造反是在北方开始的，于是大肆宣扬自己是真武大帝转世，来洗脱自己造反一事的罪责。借助君权神授的思想，宣告自己的正统的合理性与合法性。

由于这是道教的神，于是朱棣大肆扶持道教，甚至派遣了三十万军民、工匠去大规模修建武当山，按照修建顺天府皇宫的规格，来修建武当山。

但是朱棣在私下里对朱瞻基说过，民间要是有谁谁谁宣扬自己是某某神的化身，他肯定当头就是一刀。

正聚精会神看着资治通鉴的朱瞻基，忽然发现眼前的灯光一亮，不知何时，朱棣已经走到了他身前，手里举着一盏油灯，笑意吟吟的看着他。

“爷爷！”朱瞻基面露微笑着说道。

“臭小子，火旺一些才能看得更清楚；还有，你离书本这么近，就不怕看坏了眼睛？”朱棣笑骂道。

朱瞻基勤奋学习的模样，他深深的印在眼中，那额上饱经风霜的皱纹似乎在这一瞬间舒展开来，一双眼睛早已眯成了弯弯的月牙，苍老的嘴角露出一丝慈祥。

刚说完，朱棣拿起桌案上的铜尺，把油灯盏中那粗大的烛火燃烧后遗留下来的杂质挑开，烛火顿时大亮了起来。

随后，一脸严肃的样子，似在自语，“一个国家就好比这盏油灯，你想要它发出耀眼的光芒，你就得时不时的将那些多余的废物给去掉。”

话音刚落，朝着朱瞻基摆了摆手，说道，“来，搬个小凳子到爷爷身旁，帮爷爷看看这些奏折。”

朱棣批阅奏折的时候，喜欢安静，不喜吵闹声。因此，此时的上书房内，只有朱棣、朱瞻基俩爷孙。贴身太监王景弘以及一众宫女太监，皆在殿外侯着。

朱瞻基搬来一张四四方方的小凳子，坐在了朱棣的龙椅旁边。

也许是因为第一次如此靠近那张代表着天下至尊的椅子；朱瞻基的心，无法安宁，它在那里跳跃着，颤抖着，兴奋不已，难以自持。

一本与普通奏折不同，黄色的奏折，明晃晃的放在朱瞻基的面前。

“你看下这本奏折。”朱棣说道，那张饱含风霜的脸上洋溢着可亲的笑容。

刚说完，朝着门外喊道，“王伴伴，给皇太孙上一碗蜂蜜水！”

“是！”殿外的王景弘回应道。不一会儿，一碗用温水调制的蜂蜜水，由托盘托着上来。

“资治通鉴那玩意，很费心神的。”朱棣一脸的慈祥，笑起来时眼里藏着满满的爱意，手中端着那碗蜂蜜水，放在朱瞻基的面前，再次说道，“你小子从小就这样，每次看完书都吵着说要喝蜜水！”

朱瞻基心中大受感动，此刻的朱棣像极了他曾经前世的爷爷，那个知道他每次看完书都吵着要吃冰糖葫芦，所以每次都预备好了一串冰糖葫芦的慈祥老人。