第152章 地老天荒

虽然安得竹对于汪泽宇的热情不是很理解，但是仍然相信他的道心与自己是一致的，不过单凭他自己恐怕还不足以引起众人的追随，要是能够从百飏学宫内部鼓动一番，说不定效用更加明显，所以安得竹临走之前才会感受一下仁和等人的心思，以备不时之需。

未及，安得竹重新出现在枯桑之坑中，只是感觉来与出入承泽之境时并不相同。虽然他已经通透三才之势，能够与大道相合，并可以借规则变化行事，但要行止分明，还是需要依靠法阵的作用，但前往承泽之境的法阵更为顺遂一些，不知道是不是因为此番被拦截在残垣之境的缘故。

不过安得竹顾不上多想，眼下要紧的是将苍茫印内的布置周全，虽然汪泽宇、常怀与竹得安三人已经决定先行进入隐域，但是他处无门，到底还是要借道枯桑之坑。而自己早些完成苍茫印内的布置，就能够与他们再见一面。

枯桑之坑中会来正借着坑壁上的桑木编织出一道一道的规则，安得竹稍一感受，就明白这些规则是沿着五行相生的规律破开八门远接到各域的。只是前往承泽之境的一门被纯阳之息笼罩，因其动形成一股外推的气势。恐怕借道此门的人，都会进入承泽之境中。

“倒是您细心了”，安得竹感叹地说了一句，言语中有感激之情。他能够自由出入八门，是因为他本身通贯三才之势，但是九方域的修士却并非如此，会来如此布置一番，倒是可以免去许多意外。

“你我何须客气，中宫布控，七门引阴阳规则以入，只有惊门对应承泽之境，其间唯有阳动，修士自然会以为神魔之息在望”。会来叹了一句，脸上有疲惫之色，看来这一番布置对他的消耗也是巨大的。

“惊门？”安得竹闻言先调动自身的气息在枯桑之坑中轮转了一圈，然后点了点头，“好在生灵自成天地，尚可以还原大道本相，不然凭着如今的天地九宫，还真有些麻烦”。

“你还需要往承泽之境走一遭吗？”会来稍息片刻，侧过头向安得竹问到。虽然两人没有谈及，但是看安得竹的神色，玄岚真人一定是没有吝啬苍莽仿印的。

“不需要，此前已经与清源剑灵说定，只要我们借助苍茫印的形体就可以，一切还是在苍莽仿印中”。安得竹一边回应，一边从额间寄出一枚古印。这一番经过安得竹的神识打磨，苍莽仿印已经大异于之前的样子。

“清源山苍茫印中没有空间和时间的规则，想来其间的阴阳之息应该是处于不停地流转之中，因其不静而使众生无法总结，所以感觉像是没有时间和空间”。安得竹介绍了一下，怕会来不理解，又补充到：“那里的动应该跟众生的大道本源一致，所以众生才感觉不出来”。

对于苍茫印，安得竹一直有所猜测，乍一看来虽然像是无时无空，但是超脱出大道的限制后却能够发现新的天地，那就是自己的本心，也可以说是大道本源。只是众生永在大道之内，超脱几乎是不可能的事情，所以才没有注意到这方古印的用处。

不过现在看来，这古印或许根本就不是这一纪元的物件。因为众生传承神魔之法，秉持的是旧纪元的规则，所以才会始终迷惑在苍茫印的虚无之中。像是自己这般不受神魔之法困扰，自然不会有那种感觉，只要悟通大道衍化的规律，自然可以创造出新的时空来。

好在还有一个苍莽仿印，虽然不知道二者是怎么分开的，但是作为印核，其与苍茫印体恰恰相反，能够摹刻行教其间的规则变化。在安得竹看来，应当是阴阳之息不动而成的结果，毕竟守静即是总结。

只可惜大道衍化，没有绝对的不动，只是阴阳转换的一隙才会呈现出静的状态来。而苍莽仿印好像就是承接了这一隙，处在不静而静而又将动未动的状态里。就像是树上熟透的果子，虽然一定会掉下来，但是又没有掉下来，就是这种状态。

而安得竹需要的就是这种状态。苍莽印的体与核结合，就像是一个新的天地，体为天，核为地，一动一静。引修士入其间后，以印核之不动压制众生心中的神魔之法，使其众内心对应大道之动。如此，只要天地之变临其界限，物极之下，众生除了自己生出新的思维，别无他法。

当然，因为众生各为独立的存在，所以产生的思维必定千端万绪，而这些思维交织在苍莽印的体与核之间，就会呈现出一片芜杂的混沌状态。而混沌无助于他们解救自己，只能一步一步去试探，去寻找，直至规矩同一，众生知所进退，天地之间就会澄明，自然得见大道本相。

见之于九方域，这种衍化可能需要久远的时间，但是在苍莽印内，有自己从中主持和引导，一切都会变得快起来。非但是众生有生死之遇，而且天地也会出现荒老，直至众生的思维同一，相合于大道衍化之中，一切才会变得循环有序。

听了安得竹的解释，会来没有多言。这一切本该是九方域既有的状态，却因为神魔私念耽搁至今，整个天地仍然处于鸿蒙不开的状态，实在是因为众生的思维被圈限住了。