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第112章 无弦有道

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一柄鎏光的琴身凭着安得竹的纯阳之息构造出来,但是因为它还牵连着另一侧的纯阴之息,一时之间竟齐全了阴阳两相。不过安得竹并未显得激动,这柄琴在内是自己的意志,在外是众生的指引,而自己却尚未以己身之道相合于九方域中,故而这琴并没有弦。

“道琴无弦,其法不出,唉!”安得竹想起之前隔空弹奏大道之音的情形,并不能够为众生所理解。现在这柄琴是那棵树的空壳,其灵不知所踪,因此安得竹只能施之以道。但缺少了琴灵,没有办法演法,毕竟安得竹的道与九方域还是不同的。

“要么寻一个琴灵来,但是具有纯阳纯阴之息的存在,除非聚五个帝境修士”。安得竹无奈地苦笑了一下,这是不可行的,而且帝境对神魔之外大道的抗拒更强,自己也不好控制。

“看来只有我自己修行了,这一步必须走”。安得竹目光坚韧,他有自己的道,但是还远远不够,他需要将自己对大道衍化的感悟传之于九方域中,如此才能够试探玄境中的种种可能。因此,只要能够合道,他就可以聚出琴弦来。只是这五根线会是什么,还需要机缘。

“即是生灵,就当是以九方域为体的,只有道法术齐全,才能够明白九方域到底是怎么回事。”安得竹清楚现在自己只理顺了大道衍化,但是法未出,术未行,苍苍蒸民,皆有二心,不可能凭着自己就明观九方域的玄境。

不过他也没有气馁。还是一步一步来,一边齐聚自己的道法术,一边布道苍生,先使其众明道,再使其众从法,最后使整个九方域行之有术,那么一切也就自然而然了。

将琴收于内镜,安得竹看了一眼隐隐成形的阳极之眼,抬脚踏进八极之门中的休门。休门为吉,开门见喜,当遇贵人。自己既然要从头开始,找一个宗门潜隐下来是最合适的,一面查观其法,一面寻找法我的机缘。

而且此地阴极之眼已活,得自己的道息生发,想来不会被轻易针对。况且此前一系列布置,不可能全无作用。只要融入世俗之中,玄境创造的可能才会一点点显现出来,自己的道才能行之于法。

“咦?这不对啊”,安得竹从一泉清溪中化出身形,有些奇怪地看着眼前的景物。休门应五行之水,对照八卦坎位,正常情况下自己应该出现在九域中的承坎之境,但现在四周皆有萧杀之气,明显不适合休养生息。

“虽然草丰缛绿,但是周天道则却有摧败凋零之感,纵然大道初动,也知其为一气余烈”。安得竹涉出清溪,知道自己入了承泽之境。如果所料不差的话,应当是神魔隐域对应的开门与死门不通,因此土生金,金生水的五行之顺有阻,所以没有进入坎位,而是在兑位停了下来。

“承泽之境未用兑名,有别于其他大境,看来此间仙门兴盛,故而直白应了水相,想来魔道之人也在其间了”。正常情况下,坎位应水,但承泽之境内并非全部金行之道,合了金生水之一线,应当是九方域布局之时,神魔两道混杂了。

整个九方域,除却残垣之境,仙佛士圣占其四,妖灵精怪占其二,神魔占两处隐域。本当休门坎位有仙,杜门巽位有圣,景门离位有士,生门艮位有佛。而伤门震位与惊门兑位有魔道之修。但是五行生克,各教大宗有所混杂了。

“如今阴阳互动之势重塑,神魔隐域想也大开,这种混杂的情形怕是会更加严重”。安得竹站定在原地,想起本属圣门的定歧书院会有魔道之修的行迹,如今猜测,所谓神魔只是对应不同的行道方式,并不是天然对立的。

“怪不得没有听闻神魔两道有大的纷争,看来妖灵精怪可以修行神道,仙佛士圣入魔也并不稀奇”。长舒一口气,安得竹觉得这些称谓有些多余,恐怕不是神魔的布置,而是后世衍化的过程中自然形成的。

“果然,有生灵的地方就会有矛盾,怕是诟病对方的方式”。无奈的笑了一下,安得竹抬脚欲走,却突兀地听到一声呼喊。

“少年郎,你且留步”。一语落地,一个身负长剑的修士出现在眼前。不过这人看上去白发苍苍,但是面色却如婴孩一般,只不过两道剑眉直挺,不似初入修行的生灵。

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