第160章 路长而歧

五行之息开始在法脉之上凝聚，不过这并不是来自于苍莽印外，而是凭着每个人的修行汇聚而成的。所谓五行，只不过是一种象征，与每一个人修行的心思有关，只不过这种心思反应在周天万物上，就成了具体的行息。所以，与其说是修行聚成的五行，倒不如说是意识引导下忽略了其他的存在。

安得竹以神识布局在苍茫印核的虚空之中，承载了众人不断翻转的情绪，至此稍稍安定一些。他从来也没有指望经过苍茫印的一番开示众人就铁定了苍生为念的心思，只要有这种迟疑在，自然可以发现神魔之法的不足。

只有怀疑才会产生取舍，而人道路长，难免会有人耽于现世的安稳，不思虑往后的时空变化。这就像是背着壳的乌龟，顺境之时自然可以直前，但一遇逆境，恐怕还是会缩到壳里去。

神魔之法就是众生的壳，既保护了他们的私心，又限制了他们寻求其他道路以自保的能力。况且以道开示只是大道传于众生的开始，告诉他们舍弃躯壳有更远的天地，但是到底还是得有外在的压力，让众生明白，这壳只是暂时的安稳，不是永恒的保障。

想到这里，安得竹直接借着众人行法的关键，一抖阴阳变化，将苍莽印核收了起来。现在，只是苍莽印体在了，众人要跟自己所想所思进行一番较量，虽不至于使他们完全归服，却也可以加深他们心底的怀疑。

一道剑气突然冲天而起，瞬间将流光一般的法脉斩落一缕。仁和回过头来向众人笑了一下，“五行已聚，天地成形，下去的路我等可以勇往直前了”。

“不可大意”。有光尊者站出来，“破开虚妄，想必已在隐域天地之中，我等与道同行，自然就会遇到神魔了”。说着，有光尊者额间泛起一圈虹光，直接没入法脉之中，同时脸上有一丝威严之色。

“难道是我等之前的感悟有别于神魔之法的缘故？这天地感悟明显与外界不同，倒还是跟自己的心思有关的”。一言落地，有关尊者顺间消失在众人眼前。

见状众人面色一惊，不过很快舒缓过来。既然每个人的心中都有天地，那么与隐域天地相合，自然就会有自己的际遇。看来五行之上并不需要依仗他人了，凭着自己就可以有所作为。

“哎？”仁和刚要开口，却被其他几个尊者同时打断，“你这后辈，不要因为之前有所明悟就认为可以在五行境界之上指手画脚，不要忘了，神魔也是众生，与他们相互依存，看到的天地更加清明”。

没有人理会仁和，现在众人的信心已经膨胀到了极点，像是久困浅水中的鱼，一旦入海，都有化龙之念，那还顾及当初与自己齐头并进的同类。

仁和无语，眼见众人三三两两消失在原地，心里的不解更重。虽然现在众人已经在五行之上，但到底还是从低境界修上来的，这是众生修行的基础。

一面是自己的作为，一面是众人的互助，现在舍弃一边，阴阳自然失衡，而又将前路寄托于神魔，岂不是白忙活一场，这隐域的布置到底图个什么。

“羔子，放下碗就骂娘，真是岂有此理”。吉安长老与苏妙姑未动，见此情景，心里稍有不快。看来这些人还是在利用别人，一旦道路通达，私心就开始泛滥了。

“不需顾及他人，我等不过跟随掌教前来，既然各有其志，那就各行其路好了”。苏妙姑劝了一句，转过来看向仁和。到底是仙门通道，说不定还能有个商量。

“唉，树有根，水有源，割裂根源，所见皆不同，到头来还不是完整的大道，这些人怎会如此？”仁和看了一眼吉安长老和苏妙姑，“我看八成没那么简单，五行之上为四象，四象之上阴阳，阴阳之上为太极，这些人就算登境，也不过与帝境一般，仍然是亏损的”。

吉安长老与苏妙姑面面相觑，没有明白仁和所说的话。不过眼下只有三人，仁和也没有藏私，而是把自己之前的际遇与后来的感悟解释了一番。

虽然阴阳是大道衍化的起始，但是阴阳一直都在大道衍化之内，只不过表现出来的状态不同。对于众生而言，生死之劫即是看到阴阳而保持平衡的考验，所谓玄关，实在是知与不知之间。

不过自此溯源而上，已经是大道衍化的基础格局了，不但反映在眼里，而且反应在心里，所以必须保持身心一致。心为自己于内，身为他人于外，一阴一阳，所以心需静，身需动。

现在众人舍弃之前的演绎，转而以己之力突破，实在是化阴为阳，以静制动，而就算得其境界，也不过是大道平衡之下反衬的阴阳之相，并非真实的阴阳变化，所以帝境修士在登境太极之后就会被大道束缚，因为他们修行的另一面被大道钳制了。