第十八章 玉帝上场，屏退非酋？

（这一篇章回归主线，估计再过几章就又来几个单元篇了。）

三年后，罗疾从无漏境突破到了御气境。

用三年从无漏境到御气境绝对算是神速了，毕竟无漏境需要考虑到各种方面，例如精气神、肉身、真灵、根基等这些方面的事情，有的适能者甚至在这个境界里面停留个四五年，而且无漏之后还有性命、浩然二境，而且就算有元恒城的资源以及罗疾自己的异禀天赋，三年，已经是神速了。

而且还要算上罗疾要出去做任务的时间。

所谓的御气境，取自庄子的《逍遥游》：若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。指的是在这个境界的适能者，如同仙圣一般，可以游历星河而不受约束，逍遥自在而不受管束，可以御万物阴阳，是大自在之境界，为适能者登堂入室之大境界。

但是不是真的可以逍遥自在，罗疾不知道，毕竟罗疾也只是刚刚突破入御气境。

而且还有一件事，那就是候补生大赛。

“还有一年的时间，还算充沛，我现在应该去挑选一部功法，然后再挑选一些武学战技，学来傍身。”罗疾站了起来，然后出了门。

出门后，罗疾来到了图书馆。

图书馆的外层是摆放一些书籍用得，只对觉醒境的新生开放，而图书馆里面，则是存放着功法秘籍、武学战技的地方，来自佛、道、儒三门的功法都在这里，据说里面还有一些传承自上纪元的功法。

就比如五雷正法，内丹术这些道教功法，只不过是将修炼之法给了元恒学院，然而一些核心之法由他们保存着，说是为了他们的传承。

但是有修炼之法也已经足够了，毕竟佛、道、儒三宗也有着属于自己的体系，四种体系互不干扰，佛家以经文洗礼肉身灵魂获得佛道果位，道教则是逆天道而行，顺成人逆成仙，历尽劫难，或仙之品位，儒家以浩然正气为根修炼，得圣人之位，而适能者则是集三家之大成，才铸就了今天的华夏适能者修炼体系。

“五雷正法、八九玄功、内丹术、大品天仙决，居然连这种功法都有，那不是孙悟空修炼的功法吗？那可是神话之中的功法呀！”罗疾说道。

罗疾拿下吗《大品天仙决》，翻来看一看，发现就连修炼口诀都与西游记里面所记载的一模一样。

“五行攒簇颠倒用，功完随做仙圣佛。”罗疾看完了《大品天仙决》，十分的震撼。

而且这里不只有这些，还有诸多佛家经文，儒家法门。

“佛家的就算了，我可不想剃光头吃素菜。”罗疾立刻就放弃了佛门功法。

“其实，修炼佛门功法并不是说你要剃光头吃斋菜才行，佛门功法大多以慈悲心为主，但是也有着大开大阖的降妖伏魔的手段，这就是佛家的外圣内魔，虽有慈悲心，亦有伏魔法。不过佛门功法武学大多都是走刚猛无俦之道，缺少灵活应变。”肖宇说道。

“儒家功法，大多是以浩然气为根基，要求修习此道的人要有一身正气，自身不得有任何邪念，要有广怀天下的胸襟才能够修行，而道教嘛，要的是心正。心正，人就正。”肖宇说道。

“居然还有这么多讲究呀……”罗疾听了之后，感觉有些纠结了。